اندیشنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین (سهین)
The Convergence Organization of New Iranshahr (S.H.I.N) @ CoppyRight 2020
ℹ️توضیحات کوتاه پیش از مطالعه اندیشنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین
- اندیشنامه و مرامنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین دو مقوله جدا و با تعاریف مستقل از هم میباشند.
- هرگونه تغییر و بروز رسانی مرامنامه و اندیشنامه این سازمان در رسانه های این سازمان علاوه بر آگاهی رسانی برای همگان, به اطلاع مراجع دولتی مرتبط با ثبت احزاب در کشورهایی که این سازمان دفتر رسمی دارد خواهد رسید.
- این سازمان از ورود به مسائل جناحی, حکومتی, مذهبی, سیاسی و هر گونه حوزه ای که خطوط همگرایی این سازمان را تضعیف نماید خودداری مینماید.
اندیشنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین یک اندیشه ایرانشهر شمول میباشد و ویژه کشور، حکومت و دولت خاصی نمیباشد و آرزو و هدف ایرانشهرگرایانی است که آبادانی و سرفرازی سرزمین های ایرانشهر را در سر میپرورانند. - سازمان همگرایی ایرانشهر نوین یک سازمان علمی پژوهشی و فرهنگی میباشد که پیرو قوانین و مقررات کلیه کشورهای میزبان و حوزه هایی است که در آن جغرافیای سیاسی فعالیت علنی دارد
ما از نظرات و پیشنهادات و انتقادات شما در به روز رسانی های سالانه اندیشنامه خود بهره برده و استقبال میکنیم. - از این رو شما میتوانید فرم ارسال پیشنهادات و انتقادات را در صفحه پرسشنامه ها پیدا کرده و دیدگاه هایتان را برای ما روانه کنید.
- نام و پیوند پرسشنامه ویژه دیدگاهها و پیشنهادات خود را را با مراجعه به فهرست این تارنما در ستون خدمات با نام “پرسشنامه ها” میتوانید بیابید.
🌻 فهرست بخش ها, بندها و شاخه های اندیشنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین (سهین)🌻
فهرست بروز رسانی شده عناوین مرامنامه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین, شبکه همگرایی کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان در سال یکهزار و چهار صد وسه شامل 8 بخش 23 بند و 167 شاخه میباشد که در تقسیم بندی های این برگه میتوانید مطالعه نموده و جهت بهبود و بهینه سازی آن میتوانید نظرات خود را برای ما ارسال نمایید:
بخش نخست: ساختار شبکه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین .این بخش شامل چهاربند, و شانزده شاخه میباشد که عبارتند از:
( 1: 1) بخش نخست :بند الف) ریشه های مشترک
( 1: 2) بخش نخست :بند ب) آرمانها
( 1: 3) بخش نخست :بند پ) بینش دینی
( 1: 4) بخش نخست :بند ات) مسائل فرهنگی
بخش دوم: : ساختار شورای ایرانشهری, پارلمان همگرایی مردم نهاد.این بخش شامل یک بند, و پنج شاخه میباشد .
بخش سوم: حوزه سیاست و راهبردهای کلان برون و درون سرزمینی. این بخش شامل پنج بند, و چهل و سه شاخه میباشد که عبارتند از:
( 3: 1) بخش سوم :بند الف) سیاست درون سرزمینی کشورهای وارث تمدن ایرانی
( 2:3) بخش سوم :بند ب) قانون و مقررات اجتماعی و کشوری
( 3: 3) بخش سوم :بند پ) تمامیت خاک سرزمینی و همبستگی و همگرایی نوین
( 3: 4) بخش سوم :بند ت) همگون سازی سامانه های سیاسی و سامانگری کشورهای وارث تمدن ایران فرهنگی
( 3: 5) بخش سوم :بند ث) سیاست برون منطقه ای و جهانی ( سیاست خارجه)
بخش چهارم: حوزه دانش اجتماعی و حقوق انسانی.این بخش شامل چهار بند, و سی و پنج شاخه میباشد که عبارتند از:
( 4: 1) بخش چهارم: بند الف) الگوی جهانی و منطقه ای
( 4: 2) بخش چهارم: بند ب) آزادیهای اجتماعی و حقوق انسانی
( 4: 3) بخش چهارم: بند پ)خانواده, زنان و کودکان
( 4: 4) بخش چهارم: بند ت) آسایش و رفاء اجتماعی
بخش پنجم: فرهنگ و پیشینه تاریخی کشورهای وارث تمدن ایران شهر. این بخش شامل شش بند و سی و نه شاخه میباشد که عبارتند از:
( 1:5) بخش پنجم: بند الف) تهاجم فرهنگی از باستان تا کنون
( 2:5 )بخش پنجم: بند ب) اقوام و نیاکان کشورهای وارث تمدن ایرانشهری
( 3:5)بخش پنجم: بند پ) سازمان میراث ملی ایرانشهر ( سمما)
( 4:5) بخش پنجم: بند ت) آیین, جشنها, مشاهیر و دارایی های مشترک فرهنگی و باستانی ایرانشهر
( 5:5)بخش پنجم: بند ث) زبان فارسی, ابزار پیوند, همگرایی و امنیت منطقه و فرامنطقه ایرانشهر نوین
( 6:5) سامانه آموزش و پرورش
بخش ششم: بوم زیست و حقوق جانداران. این بخش شامل یک بند, وده شاخه میباشد.
بخش هفتم: میراث ملی, آثار و منابع فرهنگی ایرانشهر. این بخش شامل یک بند, وده شاخه میباشد.
بخش هشتم: اقتصاد و آبادانی کشورهای اتحادیه ایرانشهر نوین سرزمینهای ایرانشهری. این بخش شامل یک بند, و سیزده شاخه میباشد.
🌻بخش نخست: ساختار شبکه سازمان همگرایی ایرانشهر نوین🌻
☘️ عنوان بخش نخست شامل چهار بند و شانزده شاخه میباشد که عبارتند از:
( 1: 1) بخش نخست :بند الف) مقدمه
( 1: 2) بخش نخست :بند ب) آرمانها
( 1: 3) بخش نخست :بند پ) بینش دینی
( 1: 4) بخش نخست :بند ات) مسائل فرهنگی
☘️ بخش نخست :بند الف) ریشه های مشترک
🌱1:1 الف)
با گذشت قرنهای دور و نزدیک ، خاورمیانه و سرزمینهای حوزه تمدنی ایران همواره دستخوش تغییرات تلخی بوده که مردمان این پهنه را دچار ناملایمتی های اجتماعی و سیاسی نموده است. بخشی از تحولات تلخ منطقه ای این کشورها، نتیجه مداخلات کشورها و یا قدرتهای غیر بومی و ناکارآمدی و یا وابستگی حکومتهای این مناطق به کشورهای استعمار گر میباشد و تنها راه برون رفت از این رخدادها، استفاده از پتانسیل و ظرفیتهای مشترک فرهنگی و تاریخی در راستای همبستگی , همدلی و رشد و بالا بردن آگاهی مردم و بالا بردن ضریب امنیت ملی سرزمین های حوزه کشور های وارث تمدن ایرانی میباشد
🌱2:1 الف)
ما بر این باور هستیم که حاکمان این مناطق ، و بخشهایی از سامانه کشورداری آنها ، برآمده از همان جامعه ایی هستند که تاثیر پذیرفته از فرهنگ اجتماعی و خواسته ها و باورهای و عادات مردم آن جامعه میباشند که بی تاثیر بر شیوه حکومت داری آنها نمیباشد و یا با میزان درخواستها و تحمل پذیری و خرد جامعه در ارتباط است. به گونه ای که حکومتها و حاکمان محلی ، بخش عمده سامانه حکومتی خود را بر پایه سنتها و فرهنگ و میزان خواسته آن مردمان هماهنگ میکنند . و یا به تعریفی با بالا رفتن سطح فرهنگ و آگاهی و خرد جامعه ، زمام داران نیز ناگزیر بر کاربرد روشهای خردمندانه در کشورداری خود میباشند. زیرا حکومت ها برآمده از خود آن جامعه میباشند و مرزهای مردم سالاری و مردم داری را میزان خرد و خواسته و تقاضای مردمان آن جامعه مشخص میکند. از اینرو طرح یکرنگ کردن ایران شهر نوین بر پایه مکتب عدالت جویی ایران شهری یکی از برنامه های این سازمان فرهنگی ـ علمی پژوهشی با حفظ امنیت و منافع ملی و تمامیت خاک های سرزمینی کشورهای حوزه تمدن ایرانی خواهد بود
🌱3:1 الف)
این سازمان یک جریان فرهنگی و مردم نهاد میباشد, که در راستای گردآوری, سازماندهی و متمرکز سازی و فعالیت های رسانه ای ,نقش پل ارتباطی و بستر سازی اتحادیه کشور های وارث تمدن ایرانی ,که
با پیشینه تاریخی ,اشتراکات فرهنگی, و انگیزه های مشترک مردمان سرزمین هایی پایه ریزی شده نقش آفرینی میکند که روزگاری با نام یک سرزمین, و زیر چتر گستره فرهنگی تاریخی با نام ایران شهر , و یا متحد سیاسی فرهنگی در کنار یکدیگر , با صلح و آشتی و برادری و خواهری و با تکیه بر عنصر خرد و عدالت میزیستند . شوربختانه بیگانگان و دشمنان این مرزو بوم باستانی با حملات و یورشهای و دخالت های خود مرزهای جغرافیایی را در میان این مردم ایجاد کرده تا بتوانند قرنهای متمادی به اهداف استثمارگرانه ، بهره جویانه ، تفرقه گرایانه و قبیله گرایانه خود بر سرزمینهای ما و مردمان ما سلطه خود را نسل به نسل ادامه دهند.
ولی امروز سرآغاز پایانی است بر این جدایی ها و سرآغازی است بر بازگشت به خویشتن در سایه برابری و همدلی و احترام به حقوق یکدیگر و بر پایه بینش خردگرایی و آزاد اندیشی عقلانی و قوانین عادلانه مکتب ایران شهری.
🌱4:1 الف)
) این سازمان فرهنگی ـ پژوهشی با نام سازمان همگرایی ایرانشهر نوین ، امروزه در قالب مرزهای جدید سیاسی تعریف شده کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان, که متشکل از چندین کشور میباشند و حوزه ایرانشهر نوین را تشکیل میدهند, از خاور نزدیک ، خاور دور ، خاورمیانه و بخشهایی از آسیای امروزی ، برنامه های فعالیت خود را گسترش خواهد داد. لزوم ایجاد چنین سازمان فرامرزی و فرا منطقه ای برآمده از تحولات منطقه ای و بوجود آمدن بسترهایی میباشد که اعضا و شبکه های این سازمان همگرایی را بر پایه نیاز به این نقطه تاریخی رسانده است, تا مبنی همکاری خود را بر اصل دادگری ،خردورزی ، همدلی و همبستگی مردمان با هدف امنیت ایرانشهر نوین بدون دخالت بیگانگان بنا نمایند. ما همگرایان این حوزه تمدنی بر این باوریم که راه برون رفت از این رخدادهای تاریخی همدلی و همبستگی مردمی و دولتی با عبور از مرزهای جغرافیایی و بازگشت به خویشتن از دست رفته خویش در سایه عقل و منطق و برابری و دادگری میباشد. امروز سر فصل آغاز حرکتی است که قرنها در انتظار آن بودیم تا حلقه حلقه های این زنجیر گسسته شده را با یاری و تکیه بر مردمان این سرزمینها از نو بهم پیوند داده و همدل سازیم
🌱5:1 الف)
ساختار اندیشنامه این سازمان به شکل شورای فراملی مردم نهاد بنا شده, و بر پایه گسترش یک اندیشه همه گیر بدون در نظر گرفتن مرزهای سیاسی استوار گشته است, و بر حسب زمان و نیاز روز, با بررسی های دانش پژوهانه و نشستهای گوناگون قابل تغییر و بروزر رسانی میباشد. این سازمان تشکلی است که در راستای تکامل تشکیلاتی و مدیریتی خود انتقاد پذیر و دگرگون گرا میباشد و آماده هر گونه تغییر و تکامل میباشد .
🌱6:1 الف)
درهای تغییرات ساختار اندیشه ما بسوی تکامل فکری و اجتماعی گشوده است تا با پیروی از مکتب ایرانشهری و فلسفه خردگرایی و عقل, خودآیی ، خودسازی درونی فردی و اجتماعی ، آزادی آدمی در زیستن و اندیشیدن و بیان عقاید,عدالت و برابری اجتماعی و احترام به حقوق اقلیتها و حقوق بشر اعم از زن و مرد و کودک ، احترام به حقوق حیوانات و محیط زیست و آثار نیاکان ، پایبندی به درستی و راستی ، پایبندی به قانون ، دوری از تفرقه قبیله گرایی و فرقه گرایی و واپسگرایی ، باور به یکدیگر و اعتمادسازی ، و باور به آینده مدرن و سازندگی ساختارهای ویران شده در سایه خردورزی ، اتحاد و همبستگی و همگرایی مردم و دولتهای کشورهای منطقه, فعالیتهای شبکه های سازمان همگرایی ایران شهر نوین را بنا نموده و گسترش خواهیم داد.
🌱7:1 الف)
همکاری, همیاری, ارائه خدمات و تسهیلات اداری و غیر اداری سازمانهای دولتی و غیر دولتی و با رعایت قوانین کشور های میزبان از جمله مواردی است که در اساسنامه این سازمان گنجانده شده, تا امنیت کاری و تسهیلات همکاری متقابل و تنگاتنگ را در مسیر سیاستهای همگرایانه بین دولت ها و ملت ها در راستای بستر سازی های فعالیتهای فرهنگی و علمی ایجاد و گسترش نماید
سازمان همگرایی ایرانشهر نوین یک سازمان مردم نهاد چند ملیتی و فرامرزی و فرا منطقه میباشد که آرمانهای آن در نام این سازمان نیز دیده میشود که همانا همگرایی بین مردم و دولتهای کشورهای دوست و برادر در خاورمیانه، قفقاز و آسیا میباشد که امروزه با مرزهای نوین با نام ایرانشهر نوین از آن یاد میکنیم. عمده آرمانهای کلی این سازمان را میتوان به دسته های کلی زیر خلاصه نمود:
🌱1:1ب)
تشویق ، حمایت و فراهم آوردن بسترهای ایجاد یک اتحادیه ایرانشهری بین دولتهای کشورهای دوست و برادر که بر روی اشتراکات فرهنگی و تاریخی بنا گشته است و کل منطقه خاورمیانه و قفقاز و آسیای را دربر می گیرد.
🌱2:1ب)
ایجاد اتحاد و همدلی ما بین مردمان و دولتهای کشورهای دوست و برادر. کاهش تشنج های ویرانگر منطقه ای و قطع مداخلات نظامی قدرتهای غیر بومی منطقه
🌱3:1ب)
فراهم آوردن اسباب نزدیکی و همگون سازی اجتماعی جوامع از هم جدا افتاده با تکیه بر گسترش روابط مردمی و نهادهای فرهنگی ـ اجتماعی با بهره وری از اشتراکات و ریشه های تاریخی و فرهنگی
🌱4:1ب)
ایجاد صلح و آشتی در منطقه و بارز کردن اهمیت امنیت و منافع ملی و تمامیت خاک سرزمینهای کشورهای دوست و برادر در سایه گسترش همگرایی و همکاریهای چند جانبه
از آنجا که حوزه فعالیت این سازمان علمی پژوهشی _ فرهنگی مختص به کشور خاصی نبوده و از حوزه فعالیت درون مرزی و برون مرزی برخوردار میباشد بطور طبیعی در ارتباط و تعامل با جوامع گوناگونی با ویژگی های دینی، مذهبی و فرهنگی, ویژه به خودشان میباشد که مداخلات و جانب داری و عدم بی طرفی در روند فعالیت ها و کار های فرهنگی با اساس کار این سازمان همخوانی ندارد . بنابر این ، سازمان همگرایی ایرانشهر نوین بنابر رویکرد فرهنگی و علمی پژوهشی خود از ورود به مبانی و حوزه های باورهای دینی ، مذهبی ، سیاسی ، حکومتی و جناحی دوری گزیده و همواره کوشش خواهد کرد که علاوه بر احترام بر باورها, سنت و آئین ها و ادیان رسمی این کشورها و پیروی از قوانین کشور میزبان وارد مقولات بحث انگیز نگردد تا از جانب داری از گروه و دسته خاصی بدور باشد و در نتیجه بتواند مواضع بی طرفانه و علمی پژوهشی خود را در فعالیتهای منطقه ای حفظ نماید.
☘️ بخش نخست :بندت) مسائل فرهنگی
سازمان همگرایی ایرانشهر نوین علاوه بر جنبه های پژوهشی اش، یک سازمان فرهنگی فرامنطقه ای، فراملیتی و درون مرزی میباشد که دامنه فعالیت آن از گوناگونی فرهنگی برخوردار میباشد که بطور کلی به دسته بندی های زیر خلاصه میشود:
🌱(1: 1 ت) پژوهش و بررسی تهاجم فرهنگی از سوی دشمنان مشترک ما و کشورهای دوست و برادر در حوزه ایران فرهنگی و بکار گیری راههای مناسب برای خنثی کردن حملات فرهنگی دشمنان و رفع موانع پیش روی اتحاد و همدلی ما بین دولتها و مردمان کشورهای وارث تمدن ایرانی فرهنگی
🌱(1: 2 ت) ترویج، آموزش و بکارگیری عوامل و اشتراکات فرهنگی بین کشورهای حوزه نوروز یا کشورهای وارث تمدن ایرانی
🌱(1: 3 ت) ترویج و تشویق برپایی و بزرگداشت جشن و اعیاد نیاکان بعنوان قوی ترین سپر دفاعی در برابر تهاجم فرهنگی دشمنان کشورهای دوست و برادر و موثرترین راه مقابله با سیاست استثمار نوین گلوبالیستی
🌱(1: 4 ت) ترویج و آموزش زبان فارسی بعنوان زبان میانجی به منظور به حاشیه کشاندن تاثیرات بجای مانده از تهاجم فرهنگی قرنهای اخیر و قرن حاضر
🌱(1: 5 ت) استفاده از پتانسیلهای موجود فرهنگی و تاریخی در راستای همگرایی و اتحاد دولتها و مردمان کشورهای دوست و برادر
جرگه ایرانشهری, شورایی است در راستای همگون سازی اجتماعی و نزدیکی و پیوند ریشه های فرهنگی و تاریخی با هدف بستر سازی های گوناگون با هدف ایجاد اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی.
این بخش شامل یک بند و پنج شاخه میباشد که عبارتند از:
☘️ ساختار فراملی شوراهای همگرایی مردم نهاد در سرزمینهای ایرانشهری
🌱 ( 2: 1)
جرگه ایرانشهری کشورهای وارث تمدن ایرانی , یا شورای همگرایی مردم نهاد سرزمینهای ایرانشهری آغاز و بستری است برای ایجاد یک جرگه مشترک دولتهای دوست و برادر در حوزه تمدن ایرانی.
استقلال فکری و پیشینه بسترهای اندیشه مدرنیته در تاریخ کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان و یا ایران شهر نوین, این باور را به ما میدهد, که در تغییر و تحول جامعه بتوانیم متکی به خود و فرهنگ خود باشیم, و نیازها و کاستیهای خود را با الگو پذیری از فرهنگ, تمدن و هویت پیشینیان خود, همچون سامانه ایرانشهری, و به تناسب نیاز روز, و بسترهای فرهنگی خود, به روز رسانده و در چهارچوب شور و مشورت به انسجام همگانی برسیم.
از اینرو کلیه شبکه های این سازمان همگرایی, علاوه بر اینکه شعبه هایی در میان مردمان ایران شهری خواهد داشت, بلکه دسته بندی های گوناگون مردمی, با اندیشه و گرایشات فرهنگی و اجتماعی متفاوت از هم, در جرگه همگرایی از نمایندگان خود نیز برخوردار خواهند بود, تا زمینه های عملی ایجاد یک شورای ایران شهری را از شکل مجازی, به شکل عملی اجرایی نمایند, و در گام بعدی, مرحله آماده سازی بستر و اسباب ایجاد یک پارلمان رسمی ما بین دولتهای کشورهای ایران شهر نوین را بوجود آورد.
.
🌱 ( 2: 2)
نمایندگان جرگه ایرانشهری از بخش های مختلف این سازمان, در قالب یک شورای فراملی مردم نهاد, و در راستای همگرایی فرهنگی ـ سیاسی که متشکل از کشورهای گوناگون از حوزه تمدنی و تاریخی ایران شهر میباشند, وظیفه بررسی موانع, شکافهای موجود, راه حلهای کاهش فاصله های فرهنگی و اجتماعی بوجود آمده در حوزه تمدنی ما, و گشایش راه چاره های سیاسی, فرهنگی, اجتماعی, اقتصادی و جغرافیایی و غیره را بطور علمی و کارشناسانه, و بر حسب نیاز روز, مبتنی بر دادگستری و خردورزی, و در راستای همبستگی و همگونی همه جانبه, در قالب کمسیونها و کارگروه های ویژه در پارلمان مجازی و حقیقی مورد بحث و بررسی قرار میدهند.
🌱 ( 2: 3)
فراملّی بودن ساختار شورایی شبکه های پارلمانی این سازمان همگرایی, درهای ورود دسته بندی های گوناگون مردمی را در شرکت و کنکاش همه جانبه, بصورت شورای گذر به سمت مراحل رسمی باز گذاشته تا زمینه و نیاز ایجاد یک پارلمان و جرگه مشترک میان دولتهای سرزمینهای وارث تمدن ایران فرهنگی تشویق و ترغیب نماید, تا به پرپایی یک اتحادیه و پارلمان مشترک ما بین کشورهای حوزه تمدنی ما اقدام نمایند.
پارلمانی به مثابه شورای دولتها و حکومتهای حوزه تمدنی ایران باستان که در راستای, ایرانشهری نوین و اتحاد نوین توسط نسلها آینده نیز مورد بهره برداری قرار گیرد. لذا حمایت دولتها از جرگه فراملی ایرانشهر و شبکه ها و شوراهای همگرایی این اتحادیه از دیدگاه امنیتی و اقتصادی به سود ملتها و دولتها نیز خواهد بود.
🌱 ( 2: 4)
نمایندگان این جرگه فراملی صدای مردمان کشورهای حوزه تمدن ایران شهر میباشند که در حوزهای استحکام, اتحاد, همرنگی و همکاری فرهنگی, سیاسی, اجتماعی و مسائل گوناگون ملتها و اقوام گوناگون منطقه با یکدیگر بطور فراملی در راستای همگرایی تبادل نظر مینمایند. و راه هایی را برای اجرایی شدن طرح های خود بررسی میکنند تا اشتراکات فرهنگی، اجتماعی, هویتی و باستانی کشورهای مختلف را تقویت و بروز رسانی کرده و برای فاصله های فرهنگی اجتماعی, راه چاره هایی درخور و نوین پیدا کنند.
🌱 ( 2: 5)
شوراها و شبکه های این اتحادیه نتنها نقش اپوزسیون حکومتها را بازی نمیکنند بلکه در کنار و به کمک این دولت ها به فعالیت های فرهنگی و پژوهشی خود میپردازد , و با در نظر داشتن منافع مشترک اقوام و ملتها با سیاست همیاری و همدلی ملتها, راه را بر همکاری و همیاری حکومتها تسهیل میکند. و در صورت توان و امکانات خود در حوزه دیپلماتیک سازنده نیز فعالیت مینماید, تا همدلی ها را در سطوح دولتها نیز توسعه دهد. لذا امید میرود که با استقبال و همکاری دولتهای کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان این سازمان بتوان حوزه فعالیتهای خود را گسترده تر نماید.
🌻 بخش سوم: حوزه سیاست و راهبردهای کلان برون و درون سرزمینی🌻
حوزه سیاسی, راهبردهای کلان, برنامه های بلند مدت و کوتاه مدت سازمان همگرایی ایران شهر نوین به دلیل در هم تنیدگی و پیوند با رخدادهای روز و موارد فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در ابعاد کلی و جزئی تنها به مقوله سیاست و کشورداری کشورهای این حوزه تمدنی ختم نمیشود و نیاز به پردازش به برخی موارد غیر سیاسی نیز میگردد و از اینرو شامل ابعاد گسترده تری میگردد میباشد که در بخشهای فراملی و درونمرزی با احترام به تمامیت ارضی مرزهای سیاسی تعریف شده بر مبنی سیاستهای داخلی و خارجی هر یک از کشورهای میزبان, کاربردها و محدودیتهای خاص خود را دارا میباشد. بنابر این تلاش برای نزدیکی و همرنگ شدن و اتحاد و کمک و همیاری اقوام سرزمینهای وارث تمدن ایرانی در عرصه های سیاسی, اجتماعی, فرهنگی, اقتصادی و کشورداری در حوزه سیاست و برنامه ریزی علاوه بر پرداخت چنین مواردی در جلسات شورایی شبکه های این سازمان, نیازمندی هایی در راستای رایزنی و مشاوره با دولتها نیز مورد بررسی قرار میگیرد و در بندهای زیر خلاصه میشود:
☘️ بخش سوم : بند الف) سیاست درون سرزمینی کشورهای وارث تمدن ایرانی
🌱 (3: 1 الف)
همگرایی و اتحاد کشورهای حوزه تمدن ایرانی با راهبردهای ایرانشهری یکی از استراتژیهای بلند مدت این اتحادیه میباشد.
دکترین این سازمان فرهنگی در اجرایی شدن, از حداقل ترین تا حد اکثر ترین بستر ها در راستای همگرایی همه جانبه اعم از همگونی اجتماعی ـ فرهنگی, اتحاد و یگانگی جغرافیایی, امنیتی ـ سیاسی برای آیندگان خلاصه میگردد.
و در همین راستا, اهداف و فعالیتهای عملی در حل اختلافات قومی, حفظ فرهنگ و زبان اقوام, همدلی و نزدیکی مردمان مناطق همجوار و فرامنطقه در حوزه ایرانشهر نوین, در مرزهای سیاسی تعریف میگردد, و بررسی راه چاره ها و روش های ایجاد, تداوم و گسترش این اتحاد را برای نسلهای آینده مورد بررسی قرار میدهد.
امروزه قدرتهای بزرگ جهان در حال تغییر تعاریف و پیاده نمودن برنامه ها و نقشه های پیچیده شوم خود درمورد انسانهای کره زمین , بویژه آسیا و کشورهای حوزه تمدنی ما میباشند, تا زمینه کنترل, هدایت و تصمیم گیری در مورد جغرافیای سیاسی و فرهنگی ما را عملی نموده و گسترش دهند. از اینرو با بهره برداری از ابزار رسانه و استفاده ابزاری از انسانها در راستای تجزیه و کنترل سیاسی منطقه, از جنگ و خونریزی و تهدید و تحریم و دخالتهای خود فروگذار نمی نمایند.
یکی از راه های برون رفت و مقابله با این اهداف شوم, همانا اتحاد, همگرایی و حفظ سنت ها و فرهنگ های محلی و منطقه است که تکیه بر مکاتب ایران شهری و در راستای احیای ایران شهری نوین و فرهنگی دارد, تا امنیت و آسایش انسانهای این منطقه دوباره با شکوه گذشته زنده و تضمین گردد.
🌱 (3: 2 الف)
سیاست فراملی این سازمان همگرایی آگاهی رسانی و فراهم نمودن بسترهای ارتباطی مردمان آنسوی مرزها به ویژه در کشورهای جعلی و بیگانه ساخته و با حاکمان وابسته به سیاستگذاران غیر بومی میباشد که این حاکمان وابسته, به هر شیوه ایی قرنهاست در حال مقابله با همگرایی مردمان و اقوام, سانسور, تحریف و جعل حقایق, ساخت ایدئولوژی و افکار مسموم تفرقه گرایانه و جدایی طلبانه و ایجاد سد ارتباطی میان مردمان دور افتاده از هم و ایجاد جنگ ها و ناآرامی های محلی با همسایگان هستند. حمایت و پشتیبانی از حقوق گروههایی که به اتحاد ملتها فکر میکنند و مبارزه با تبعیض اقلیتهای قومی تحت ستم این حکومتها جزو برنامه های راهبردی این سازمان همگرایی در کشورهای حوزه تمدنی ایران شهر نوین میباشد.
🌱 (3: 3 الف)
جرگه ملی ایرانشهری این سازمان علاوه بر پیوند دولتها و مردمان و فعالیتهای صلح آمیز, در زمینه اتحاد فراملی و بسیج مردمان کشورهای عضو, در برابر تهدیدات خارجی در کنار آنها خواهد بود. و از سوی دیگر در حد توان و نفوذ در حوزه خود در راستای صلح و آشتی به رایزنی بین اقوام درگیر خواهد پرداخت تا در امور صلح منطقه بتواند بعنوان یک سازمان مردم نهاد فراملی در چهار چوب قوانین و با مجوز کشور میزبان نقش آفرین باشد.
🌱 (3: 4 الف)
شبکه ها و دفاتر رسمی این همگرایی مردمی, علاوه بر گسترش فعالیت فرهنگی, ادبی و اجتماعی میان مردم و نهادهای دولتی و غیر دولتی, فعالیتهایی نیز در زمینه های تبادل دانش و فن آوری, کمکهای عمرانی و روابط اقتصادی ـ سیاسی تنگاتنگ را در بین حکومتها تشویق نموده و از سویی در راستای صلح, استقلال و امنیت, در برابر هر گونه تهدیدات بیگانگان, همکاری و همیاری های لازم را در حد توان بعمل خواهد آورد .
🌱 (3: 5 الف)
شبکه های این سازمان فراملی علاوه بر پشتیبانی و گسترش شبکه های خود, از تمامی گروهها و سازمانهایی که در راستای اتحاد کشورهای حوزه تمدن ایران شهری فعالیت مینمایند, با رعایت موارد قانونی کشور میزبان پشتیبانی کرده و از هر گونه یاری و کمک به حفظ, استحکام و گسترش این سازمانها دریغ نمیکند.
🌱 (3: 6 الف)
ترویج مبارزه با دیوهای بی خردی, بی عدالتی, دروغ, فساد اداری, اختلاس و رانت خواری, طمع و رژد از اصول اخلاق تشکیلاتی و برنامه های سیاسی این سازمان میباشد.
نیاکان ما با تکیه بر خوبی و اخلاق نیک قادر شدند اتحاد ایرانشهری را بر پایه دادگستری، خردورزی، پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک بنا کنند. و مبارزه با دیو طمع که اخلاق نیک جامعه را به تباهی میکشاند, تبدیل به فرهنگ اجتماعی خود قرار دهند.
هدف رسیدن به مراحل والای معنوی در ساختار سیاست های اجرایی دولتها, بی ارتباط با تحولات فرهنگی جامعه نبوده و نیاز به تشویق و حمایت نهادهای دولتی و غیر دولتی ناظر را میطلبد. تحولات ریشه ای در ساختار سامانه کشورداری, ایجاد نهادهای نظارتی و بازرسی با قدرت اجرایی بالا در راستای پالایش بخش های مدیریتی و تغییر و تحولات در سامانه های آموزش و پرورش کشور نیازمند همت همگانی میباشد که تضمین کننده نسل سیاستمداران و مدیران صادق, شایسته و کارآمد کشور خواهد بود. این سازمان فرهنگی, علمی پژوهشی تمایل در مشارکت و همکاری در این زمینه ها را در کنار نهاد های مربوطه ابراز میدارد.
شکست و تسلط بر یک کشور همیشه از طریق جنگ در میادین و جبهه ها میسر نیست. یکی از شیوه های جنگ سرد دشمن, جنگ رسانه ای و حمله فرهنگی میباشد تا از این طریق اخلاق جامعه و سیاستمدران را به انحطاط بکشاند. از اینرو مبارزه سخت و سنگین در برابر رژد, فساد ,دروغ, بی خردی و ناعدالتی اجتماعی نخستین گام در مقابله با انحطاط جامعه و سامانه کشورداری میباشد.
☘️ بخش سوم : بند ب) قانون و مقررات اجتماعی و کشوری
ورود به حوزه قانون و مقررات داخلی کشورهای وارث تمدن ایرانی از نیاز و ملزومات برنامه های بلند مدت این سازمان با هدف همگون سازی ساختارها و سیاست های داخلی این کشور ها بنا شده تا علاوه بر تاثیرات اجتماعی بتواند همزمان بسترهای این اتحادیه را تسریع نموده و زمینه های همگون سازی های فرهنگی, سیاسی و اجتماعی را ایجاد نماید. از اینرو ورود به مباحث گوناگون در امور داخلی این کشور ها را از ایده پردازی و پیشنهادات آغاز مینماید که طبق ساختار اندیشنامه سازمانی این تشکل مردمی, موارد این بخش و بخشهای دیگر همواره در حال بروز رسانی, تحقیق و بررسی بوده و شامل موارد زیر میباشند:
🌱 (3: 1 ب)
برابری همگان در هر مقام و منصب در برابر قانون.احترام و اجرای قانون در همه جا و برای هر شخص و شخصیت حقیقی و حقوقی مبنای مرامی , باور سیاسی اجتماعی است که عملی و پیاده کردن آن در ساختارهای جامعه برآمده از مکتب ایران شهری و بر پایه دادگستری همگانی, امنیت ملی و اجتماعی بوده و جزئی از باورهای این سازمان همگرایی میباشد.
🌱 (3: 2 ب)
بازنگری و بروز رسانی قانون اساسی کشور بر پایه منافع و امنیت ملی و حقوق انسانی و شهروندی در کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهری و گسترش قانونمداری اجتماعی و قانونمندی کلیه ارکانهای دولتی و غیر دولتی جوامع ایرانشهر نوین.
🌱 (3: 3 ب)
سامانگری و بازسازی, سازماندهی و گرداندن کشور باید توسط قشر خردمند, کاردان و متخصص و متعهد به امنیت ملی و منافع ملی صورت گیرد.
🌱 (3: 4 ب)
پرهیز از گماردن و دادن مسئولیتهای فرقه ای, قومی و فامیلی . پالایش و جلوگیری از نفوذ بزهکاران سیاسی و افراد ناشایست و ناکارآمد از بالاترین و پایین ترین ارکان سیاسی و مدیریتی جوامع ایرانشهری اجرایی و عملی گردد.جایگزینی افراد کارآمد در امور کشوری و دولتی و بررسی کارایی, تخصص و راندمان و تجربه کاری گردانندگان کشورهای ایرانشهر نوین.
🌱 (3: 5 ب)
بروز رسانی و بالا بردن سطح و کیفیت فن آوری, علمی و کاربردی سازمان های آموزشی در کلیه مراحل تحصیلی در راستای استقلال و خودکفایی و رقابت. بالا بردن سطح و تنوع آموزش علوم انسانی به منظور پرورش و بالا بردن دانش و کارایی نسلهای کنونی و آینده در بخش های مدیریتی, دولتی و غیر دولتی کشور.
🌱 (3: 6 ب)
ایجاد مجلس یا جرگه مشترک خبرگان و نخبگان به شکل نیمه دولتی, مکمل و یا مردم نهاد مابین کشورهای ایرانشهری متشکل از خردمندان و نخبگان با معیارهای علمی و تخصصی و سوابق مدیریتی بالا.
ملاک عضوگیری این جرگه بر پایه وابستگی دینی و نفوذ سیاسی قومی نمیباشد. ملاک عضوگیری و بازنگری عضویت بر پایه کارایی, تجربه و کارآمدگی و دانش و هوش, مسئولیت پذیری و تعهد, ملی گرایی و باور به آرمانهای ایرانشهری و اتحاد سرزمینهای وارث تمدن ایرانی میباشد.
این جرگه مشترک سر پل میان مردم و کلیه ارکان مدیریتی کشور در راستای نظارت, بازنگری, برنامه ریزی, بررسی کارایی و کیفیت و شفافیت عمل مسئولان و مدیران کشور در راستای بالا بردن کیفیت و شفافیت کلیه بخش های مدیریتی کشور میباشد .
جرگه فراملی خبرگان ایرانشهر نوین, مجلسی مستقل, رسمی و مردمی است که با مجوز دولت و تحت پشتیبانی دولتها بنا میشود تا علاوه بر اینکه در آموزش, نظارت, پاسداری, مراقبت و ممانعت از انحراف در عملکرد قانونی نمایندگان مردم و ارکان مدیریتی کشور نقش آفرینی میکند, بلکه در راستای حل و بررسی مشگلات ایرانشهرنوین و بررسی راههای برون رفت کشور از مشگلات روز و آینده در کنار و خدمت کلیه بخشهای مدیریتی مربوطه بعنوان نیروی امدادی و مکمل در خدمت مدیران این کشور ها خواهد بود.
🌱 (3: 7 ب)
ایجاد یک وزارتخانه با عنوان وزارت برنامه ریزی و بازرسی کشور و راه اندازی سامانه گزارش, پیشنهادات و انتقادات مردمی به منظور نظارت, برنامه ریزی و رسیدگی به امور کلی و جزئی و تغییرات و تصحیح معایب بخش ها مختلف مدیریت دولتی و غیر دولتی با مشارکت مردمی.
🌱 (3: 8 ب)
ایجاد و پایه ریزی بستر های اعتماد به قانون و قانونمداری و حس مسئولیت پذیری از سطح خانواده تا اجتماع و مدارس. داشتن آزادی رسانه ای به منظور گزارش رسانی شفاف و درست از کارآمدی و کارایی دولت.
🌱 (3: 9 ب)
ایجاد رشته تحصیلی علوم سیاسی و مدیریت دولتی و غیر دولتی از مقطع دبیرستان تا مراتب بالاتر به منظور تربیت و آموزش مدیران و سیاستمداران آینده در کشورهای ایرانشهر نوین.
🌱 (3: 10 ب)
ایجاد سامانه و سیستم تایید صلاحیت نمایندگان کشور بر پایه تجربه کاری, دانش کاری, تندرستی عقلانی و نداشتن سوء سابقه در زمینه های مدیریتی , اختلاس و فساد مالی , تروریستی, گرایشات ضد امنیت کشور, وابستگی فرقه ای و قبیله گرایانه .
🌱 (3: 11 ب)
دادن مصونیت و پوشش سیاسی کامل به نمایندگان مجلس به منظور آزادی در گفتار و پیشنهادات سازنده و مقابله با فساد دولتی.نمایندگان قانون شکن و یا سوء استفاده کنندگان از موقعیت کاری و سیاسی, علاوه بر مجازات باید علت و میزان مجازات آنها به مردم از طریق رسانه ها آگاهی رسانی شود.
🌱 (3: 12 ب)
مجازات و حذف پروانه فعالیت هر یک از احزاب کارشکن, تفرقه افکن, قبیله گرا و نژادپرست و خودبرتربین, مبلغان ضد فرهنگ و هویت ملی, فعالین ضد منافع و امنیت ملی و آلوده به فساد و سرویس دهی اطلاعاتی به بیگانه و دشمنان کشور.
☘️ بخش سوم : بند پ) تمامیت خاک سرزمینی و همبستگی و همگرایی نوین
اتحاد و یکپارچگی سیاسی کشورهای ایرانشهر نوین که بر پایه دادگستری و مکتب ایرانشهری است, بخشی از مهمترین برنامه و اهداف شبکه همگرایی کشورهای وارث تمدن ایران شهر نوین میباشد.
تجزیه طلبی, جدایی طلبی, از هم گسستگی, بیگانه گرایی, برتری جویی, نژاد پرستی, قوم گرایی و قبیله گرایی هیچگاه مورد پذیرش این جریان همگرایی فراملی نمیباشد. خواسته و هدف شبکه های سازمان همگرایی, در نقطه مقابل اهداف کشورها متخاصم و دشمن و سرویسهای اطلاعاتی آنان برنامه ریزی شده و در راستای همگرایی, همدلی و یگانگی سرزمینهای جدا افتاده وارث تمدن ایرانشهری میباشد.
از سویی تجزیه طلبی نه تنها راه حلی برای مشکلات سیاسی قومی نمیباشد, بلکه خواسته دشمنان تاریخی و قسم خورده ایرانشهر است که از تاریخ کهن تا تاریخ معاصر پیشینه بسیار درازی در تجاوز و استعمار ایرانشهر داشته و دارند, و امروزه به شکل نسل دشمنان امروزی و با بهره گیری از فن آوریهای نوین و بروز در حال ثرمایه گذاری و تلاش, برای اجرایی کردن خواسته های اهریمنی خود در راستای تجزیه, ناتوان کردن حکومت های, جدایی مردمان, تحریف تاریخ و تاسیس کشورهای جعلی میباشند.
سازمان همگرایی ایران شهر نوین, نه تنها پایبند تمامیت خاک کشورها و اقوام ایران شهر نوین میباشد, بلکه سیاست همگرایی در راستای حذف موانع و با هدف نزدیکی سرزمینهای جدا شده حوزه تمدن ایرانی با برنامه های بلند مدت میباشد تا مسیر همگرایی, یکپارچگی و همگون شدن فرهنگی, اجتماعی , سیاسی, اقتصادی, و در راستای بازگشت به شکوه تاریخی این سرزمینها, در سایه همدلی و امنیت, و بر پایه مکاتب بروز و نوین ایرانشهری را هموارتر نماید . سرزمینهایی خالی از جنگ و نا امنی در سایه مهر, برابری, آسایش و امنیت اقتصادی و سیاسی برتر.
☘️ بخش سوم : بند ت) همگون سازی سامانه های سیاسی و سامانگری کشورهای وارث تمدن ایران فرهنگی
🌱 (3: 1 ت)
برنامه ریزی گام به گام در ایجاد بسترهای تشکیل اتحادیه ایرانشهری با مرزهای سیاسی موجود با هدف ارتباطات بدون موانع مرزی, همچون کشورهای اتحادیه اروپا.
هدایت تحولات فرهنگی , اجتماعی وگروههای مردمی, در راستای آماده سازی نسلهای آینده برای زنده سازی ایرانشهری نوین. راهبری و آموزش جوامع کنونی و آشنایی نسلهای آینده با مقولات مشترک فرهنگی , تاریخی, اجتماعی, سرزمین مشترک نیاکان, شیوه های مردم سالاری نوین و سروری مردم بر دولت بر مبنی عدالت و دادگستری ایرانشهری نوین در آینده ای با سرزمینهایی بدون مرز, زیر چتر یک اتحادیه مستقل ایرانشهری.
🌱 (3: 2 ت)
ایجاد پارلمان و جرگه ایرانشهری کشورهای وارث تمدن ایران فرهنگی, بمنظور همگون سازی و نزدیک سازی سامانه های کشورداری کشورهای ایرانشهر نوین, با هدف برنامه ریزی بلند مدت در راستای ایجاد بسترهای تقسیم برابر قدرت سیاسی, شیوه کشورداری در ایرانشهری نوین بدون مرزهای سیاسی برای نسلهای آینده سیاستمداران, سامانگران و مدیران ایرانشهر نوین
🌱 (3: 3 ت)
الگو پذیری از سامانه های کشورداری موفق جهان, با پایین ترین ضریب فساد اداری ـ سیاسی, همچون انواع سیستمهای مردم سالاری و سروری مردم بر دولت.
🌱 (3: 4 ت)
آموزش تعهد و صداقت کاری و بهره گیری از کارمندان صادق, درستگار, متعهد و متخصص در سازمانها و نهادهای دولتی و غیر دولتی به منظور بالا بردن سطح بازدهی و کیفیت و کمیت سامانه مدیریتی کشور و جلوگیری از فساد و اختلاس و انحرافات اداری و مدیریتی در اتحادیه کشورهای ایرانشهر نوین.
🌱 (3: 5 ت)
ایجاد یک سازمان مشترک و مستقل مدیریتی و بازرسی کشور با استقلال و توان کامل نظارتی بر عملکرد کلیه نهادها, سازمانها, وزارتخانه ها, شخصیتهای سیاسی و حقوقی کشورهای ایرانشهری, بمنظور تبادل نظر, همگونی های حقوقی و سیاسی, نظارت بر مدیریت و برنامه ریزهای کشور در بالا بردن کیفیت نهادهای دولتی و غیر دولتی, و مبارزه و جلوگیری از فساد و ناکارآمدی و ضعف های اداری و مدیریتی.
🌱 (6:3 ت) شفاف سازی عملکرد دولت, وزارتخانه ها, قوای چندگانه کشور و مدیران کشور و استقلال و جدا سازی اختیارات سه نیروی قانون گذاری, اجرایی و دادگستری در سایه پیروی از قانون و منافع کشور. این سه نیروی قانونگذاری , اجرایی و دادگستری موظف به اجرای قانون در برابر هر یک از مراجع رسمی و غیر رسمی کشور میباشند.
🌱 (3: 7 ت)
تعریف ویژه درمیزان مجازات مسولین دولتی در راستای بالابردن میزان مجازات سیاستمداران, گردانندگان و خادمان کشور, مجریان قانون و مدیران دولتی کشور نسبت به مردم عادی در صورت قانون شکنی و تخلف.
🌱 (3: 8 ت)
آموزش و بالا بردن سطح قانونمداری در جامعه و برابر بودن همه افراد جامعه در برابر قانون, که بالا ترین و نیرومندترین پایه کشور میباشد.
🌱 (3: 9 ت)
ایجاد یک ارتش ایرانشهری با مشارکت کشورهای ایرانشهری و دوست و برادر بمنظور تامین امنیت منطقه و بالا بردن توان دفاعی ـ امنیتی کشورهای ایرانشهر نوین همراه با سیاست آشتی جهانی, خاموشی جنگها و کاهش تولید جنگ افزارهای کشتار جمعی. و استقلال مقابله در برابر جنگ سیاستهای تحمیلی استعمار گران منطقه ای و فرامنطقه ای.
🌱 (3: 10 ت)
اجرای سیاست و برنامه های مشترک محیط زیستی و حس رقابت با جهان پیرامون در تبدیل شدن به یک الگوی جهانی با سرزمینهای سبز و بوم زیست برتر. صرف هزینه برای محیط زیست و کاهش آلاینده های بوم زیستی با شعار سازندگی به جای جنگ.
🌱 (3: 11 ت)
پشتیبانی و کاربرد سیاست بازگشت و بکارگیری سرمایه های علمی و اقتصادی خارج شده از کشور. ایجاد شرایط بازگشت مغزها و نخبگان مهاجرت کرده, کارزایی و کارآفرینی و بستر سازیهای فعالیت علمی برای متخصصین کشور. تغییرات ساختاری در راستای توسعه سياسي, اقتصادی و مدني از طريق حذف انتصابات غیر حرفه ای و خویشاوندی, ایجاد زمینه حضور و جایگزینی متناسب متخصصين و کاردانان كشور, مشارکت دهی نخبگان در امور مملکت و دیگر عرصه‌هاي اجتماعي و سياسي به نحوي كه بتوانند به ميزان شايستگي, استعداد و توان خود به حقوق و جایگاه اجتماعي، سياسي و انساني درخور دست يابند.
🌱 (3: 12 ت)
ارائه راهكارها و آموزشهای مورد نیاز در راستای گسترش زمینه مشارکت و کاربرد نیروها و تشكل‌هاي مردمي با اهداف پاسداری از آثار ملی, منابع زیست بومی و توسعه پایدار کشور.
🌱 (3: 13 ت)
رسیدگی و پخش و توزیع متناسب سرمایه گذاری, اشتغال زایی, عمران و آبادانی و امکانات کشور در بین کلیه مناطق و استانهای دور و نزدیک به منظور جلوگیری از تراکم بی رویه و پخش نیروی انسانی در راستای رسیدگی, نگهداری و آبادانی همه جانبه شهرها و روستاهای کشور.
☘️ بخش سوم : بند ث) سیاست برون منطقه ای و جهانی ( سیاست خارجه)
در تعریف مبحث حوزه سیاست خارجه چند عنوان در مورد نقش سازمان همگرایی در زمینه رابطه با سیاست خارجی کشورهای میزبان در حوزه ایران شهر نوین, خارج از حوزه تمدنی ایرانشهر, سیاستهای کشورهای خارج از این حوزه در راستای منافع کشورهای ایران شهر نوین, و طرحها و پیشنهادهای راهبردی این سازمان, در خارج و داخل سرزمینهای ایران شهر نوین, نیاز به پرداختن است. تغییرات, پیشنهادات, همیاری طرح های مکمل و افزودنی های بخش سیاست خارجه و راهبردهای منطقه ای سازمان همگرایی ایران شهر نوین دوشادوش کشورهای میزبان و ایرانشهری بر اساس تغییرات, مناقشات و رخدادهای منطقه ای و حتی فرامنطقه ای متغییر میباشد و در راستای همگرایی و اتحاد و صلح ثبات و حفظ تمامیت ارضی کشور های ایران شهرنوین ویرایش و تغییر میآبد که در تعاریف زیر خلاصه میگردد:
🌱 (3: 1 ث)
فعالیت و ایجاد شبکه های جهانی سازمان همگرایی ایرانشهر نوین به منظور شناسایی حرکتهای ایران شهری در اقسام نقاط جهان همراه با فعالیت های دیپلماتیک, همچون ملاقات با نمایندگان مجلس, نمایندگی های کشور, نمایندگان احزاب و سازمانها و مراجع, مشاهیر فرهنگی هنری و شخصیتهای سیاسی ـ اجتماعی به منظور به رسمیت شناساندن جریان و اندیشه اتحاد منطقه ای ایرانشهر نوین با همیاری سازمانهای دولتی و غیر دولتی چون سازمان همگرایی ایران شهر نوین در حوزه ایرانشهر و خارج از این حوزه.
🌱 (3: 2 ث)
ارائه طرح و پیشنهادات دولتی در راستای ایجاد یک اتحادیه همگرایی برای کشورهای حوزه تمدنی ایرانشهرنوین, و کوشش در جهانی کردن طرح اتحادیه فرهنگی ایرانشهر نوین. ایجاد بسترهای سیاسی ـ فرهنگی در راستای آشنایی دیگر ملل و به رسمیت شناخته شدن این حرکت نوین در مجامع بین المللی.
🌱 (3: 3 ث)
پشتیبانی و هر گونه کمک مورد نیاز به دولتهای ایرانشهری و دوست و برادر, در راستای تحکیم و گسترش سیاست همگرایانه و دوستانه این دولتها در امور بخش ویژه از سیاست خارجه آنها با بهروری از همکاری و کمک های سازمانهای مردم نهادی چون سازمان همگرایی میتواند نقش یک سازمان مردم نهاد را در راستای منافع ملی مشترک و همگرایی و یگانگی ملتهای جدا افتاده بازی کند .
بکارگیری دیپلماسی توانمند دربرابر دشمنان, بهره برداری از پتانسیلها و اشتراکات موجود, گسترش طرح و برنامه های اتحادیه ایران شهر نوین, در راستای منافع ملی کشورهای ایرانشهری و حمایت متقابل از کشورهای دوست و برادر به منظور ایجاد و تقویت یک اتحادیه ایرانشهری در حوزه تمدنی ایرانشهر فرهنگی
🌱 (3: 4 ث)
بهره برداری از پتانسیل های فرهنگی, تاریخی و تمدنی منطقه در راستای تقابل و پس زدن نفوذ جریانات و پروژهای انحرافی و استعمار جهانی چون پروژه های گلوبالیست جهانی که با طرح های منطقه ای چون دالان تورانی در صدد استفاده ابزاری بوده و بر آتش نژاد پرستی , قبیله گرایی و قومگرایی, انحراف اذهان و تفرقه میدمند, ضرورت برنامه های اجرایی دارد. سازمان همگرایی ایرانشهر نوین بعنوان یک جریان و اندیشه ایرانشهری میتواند بعنوان مکمل در کنار طرح ها و برنامه های دولتی, با فعالیت های فرهنگی خود نقش آفرین باشد.
🌱 (3: 5 ث)
ایجاد رسانه مشترک و گسترش بسترهای ارتباطی حقیقی و مجازی بومی بین مردمان کشورهای این حوزه, و پیدا کردن کوتاه ترین و موثرترین روش های راهبردی برای از بین بردن موانع ارتباطی چون اختلاف خطوط نوشتاری و گفتاری با بهره بری از فن آوری ارتباطات و آموزشی.
🌱 (3: 6 ث)
تشکیل یک شبکه بسیج مردمی مشترک و یا ارتش ایران شهری بین کشورهای ایرانشهری در راستای صلح و امنیت ملی و خاک های سرزمینی این کشورها, آمادگی در برابر حملات و تهدیدات دشمنان و پدیده های تروریستی, کمک و امداد رسانی در برابر رخدادهای غیر قابل پیشبینی و طبیعی همچون زلزله, سیل, قحطی , بیماریهای و غیره و آمادگی در راستای همیاری در در برابر حوادث غیر مترقبه.
🌱 (3: 7 ث)
ترغیب و همکاری در قالب فعالیت ویژه با نهاد های دولتی و غیر دولتی مورد نظر یا تحت پوشش وزارت امور خارجه کشورهای ایرانشهری و دوست و برادر در آنسوی مرزهای سیاسی ایرانشهر نوین, به منظور آماده سازی بسترهای آشنایی جهان با پدیده نوین اتحاد کشورهای حوزه تمدنی و تاریخی ایرانشهر نوین , تبلیغات فرهنگی و آماده سازی دیگر ملل دنیا برای آشنایی با فرهنگهای مشترک کشورهای جدا افتاده حوزه تمدنی مشترک به عنوان یک ملت, ایجاد زمینه های پذیرش و آشنایی دیگر ملل با بسترهای در حال توسعه اتحاد کشورهای وارث تمدن ایران شهری در آینده نزدیک, جذب نخبگان و متخصصان, سرمایه گزاران و گردشگران به سوی کشورهای عضو این اتحادیه.
🌱 (3: 8 ث)
پشتیبانی از جنبشها و نهادهایی که در راستای اتحاد مردمان و سرزمینهای حوزه تمدنی ما فعالیت میکنند. حمایت همه جانبه از نهضت ایران شهری اقوام و گروههای ایرانشهر گرا, کوشش در راه اندازی گروههای نو پای ایران شهری, به ویژه در کشورهای حوزه تمدنی ایران بزرگ که مردمانشان امروزه تحت فشار برخی حکومتهای جعلی و وابسته و ضد ایران شهری قرار دارند.
🌱 (3: 9 ث)
تشویق و حمایت دولتهای دوست و برادر و جریانات مردم نهاد ایران شهری در راستای گسترش ارتباطات و فعالیتهای فرهنگی, کمک رسانی های مالی و غیرمالی به اقوام و دولتهای کشورهای نیازمند ایران شهرنوین و تحت پوشش قراردادن گروهها و اقوام ایرانشهر نوین در برابر خطرات و تهدیداتی که امنیت و فرهنگ و زبان و آداب ایرانشهری این مردمان را تهدید میکند.
🌱 (3: 10 ث)
پشتیبانی از ایجاد سامانه های دولتی و غیر دولتی در راستای بررسی و بستر سازی زمینه های علمی و عملی جذب نخبگان و سرازیری سرمایه های مالی و علمی به درون کشور و بررسی و رسیدگی به دلایل و انگیزه و عوامل فرار مغز ها و نخبگان کشورهای ایران شهری.
🌱 (3: 11 ث)
تلاش برای خشکاندن بستر فساد مالی و اداری و بازسازی آن بخش های ویران شده کشور که توسط اختلاس گران , سیاستمداران نالایق و فاسد صورت پذیرفته میباستی جزوی از مهمترین بخش سیاست داخله و خارجه کشورهای اتحادیه حوزه ایرانشهر باشد, از اینرو شبکه های سازمان همگرایی آماده هرگونه کمک و یاری به نهادهای دولتی و حکومتی در این راستا میباشند.
🌱 (3: 12 ث)
حمایت از گسترش و پیشبرد دیپلماسی مستقل کشورهای اتحادیه ایرانشهری و همزیستی دوستانه با کشورهای این اتحادیه, همکاری مفید و سازنده با رعایت توازن, و منافع ملی و امنیتی با جهان, همراه با احترام متقابل.
🌻بخش چهارم: حوزه دانش اجتماعی و حقوق انسانی🌻
این بخش شامل چهار بند, و سی و پنج شاخه میباشد که عبارتند از:
( 1: 4) بخش چهارم :بند الف) الگوی فرامنطقه ای و جهانی
( 2: 4) بخش چهارم :بند ب) آزادیهای اجتماعی و حقوق انسانی
( 3: 4) بخش چهارم :بند پ) خانواده, زنان و کودکان
( 4: 4) بخش چهارم :بند ت) آسایش و رفاء اجتماعی
☘️ بخش چهارم :بند الف) الگوی فرامنطقه ای و جهانی
🌱 1:4 الف)
با بروزرسانی الگوها و ساختار مکاتب ایرانشهری ما خود میتوانیم الگوی جهان و منطقه باشیم.
برنامه ها و اهداف شبکه های این اتحادیه که در قالب سازمانی در حال کار میباشند همانگونه که قبلا اشاره شد ما با بررسی و پژوهش های اجتماعی میتوانیم علاوه بر الگو سازی منطقه ای, الگویی برای بیرون از مرزهای سیاسی ایرانشهر نوین باشیم. از این رو چهارچوب برنامه های شبکه های این سازمان به چند بخش کلی تقسیم میشود و در برگیرنده مسائل اجتماعی در مورد اعضای فعلی و آینده کشورهای عضو این اتحادیه با مرزهای جغرافیایی امروزی و یا بدون مرزهای جغرافیایی و یا در آینده ای که کشورهای جدید ایرانشهری را تشکیل میدهد میباشد که شامل موارد اجتماعی و یا پژوهش و بررسی و پیشنهادات ارائه شده سازمان همگرایی ایران شهر نوین به دولت های میزبان, در راستای ارتقاء اجتماع سالم و دارای امنیت و با موازین حقوق بشری و حقوق شهروندی برابر میباشد.
🌱 2:4 الف)
هدف کمیسیونهای و کارگروههای اجتماعی شبکه های این سازمان همگرایی نتنها بالا بردن سطح دانش و تقاضای جامعه برای داشتن حقوق اجتماعی درخور و عادلانه با رعایت موازین و قوانین انسانی میباشد بلکه بدنبال اهدافی بالاتر و والاتر منطقه ای و فرامنطقه ای است تا در آینده کشورهای عضو حوزه تمدنی ایرانی, الگویی باشند برای دیگر کشورهای منطقه و جهان در راستای موازین اجتماعی و حقوق بشری.
🌱 3:4 الف)
بنابر تعاریف پیشین, موارد و بندهای یاد شده زیر, در زمینه اجتماعی و الگوی بروز شده جامعه مدرن ایرانشهر آینده است که برخی از این موارد از اندیشه و عملکردهای پیشینیان ما در این حوزه تمدنی به ارث رسیده و بر پایه عدالت و برابری و خرد ورزی استوار میباشد و شبکه های این همگرایی فراملی با هدف بروزرسانی و نهادینه شدن این موارد برای جوامع این اتحادیه مطرح شده که در آینده نیازمند نگاه کارشناسانه و تغییرات بنیادین میباشد. از این رو کلیه بندها و جزئیات مرامنامه این سازمان همواره با تغییرات اجتماعی مورد بررسی کارشناسانه و بروز رسانی میباشد.
☘️ چهارم :بند ب) آزادیهای اجتماعی و حقوق انسانی
🌱1:4 ب)
تعریف نوینی از حقوق معنوی و مادی انسان کامل در جوامع ایرانشهری و الگوسازی آن برای کشورهای منطقه که شامل کلیه موارد و نکات بروز جامعه انسانی ما باشد.
🌱2:4 ب)
آزادی گفتار و اندیشه در چارچوب احترام به حقوق فردی و اجتماعی دیگران با در نظر گرفتن منافع و امنیت ملی.
🌱3:4 ب)
آزادی داشتن هر گونه باورهای فردی و سیاسی در چهارچوب پایبندی به حق و حقوق انسانی و اجتماعی دیگران . ممنوعیت پیگرد و محدودیت فعالیت آن گروه از اقلیتهای اجتماعی و دینی که امنیت اجتماعی و امنیت ملی را در معرض مخاطره قرار نمیدهند.
🌱4:4 ب)
بررسی, پیگرد, محدودیت و دخالت در عملکرد افراد, فرقه ها, تشکل ها و جریانات تندروی سیاسی, مذهبی, خود برتربین, تجزیه طلب, نژادپرست و قبیله گرا که آسیبهای فردی, اجتماعی و امنیتی و ملی را در بردارند به عهده مقامات ذیصلاح امنیتی, اجرایی و دادگاه میباشد
🌱5:4 ب)
رفع محدودیت فعالیت های رسانه ای, ابزارهای ارتباط جمعی و پهنای اینترنت همگانی و رفع فیلترینگ شبکه های اجتماعی که حاوی موارد مجرمانه و خطرآفرین و مخل آرامش و امنیت جامعه نیستند.
🌱6:4 ب)
احترام به حریم خصوصی دیگران در فضای حقیقی و مجازی. احترام به حقوق شهروندی اعضای جامعه و آزادی گزینش نوع و رنگ پوشاک چه برای مرد و چه برای زن که ناسازگاری با خواسته اکثریت جامعه نداشته و امنیت اجتماعی را بر هم نمیزند. غیر ابزاری و سیاسی کردن مسئله حجاب و عدم استفاده از زور و قوه قهریه در تحمیل حجاب.
🌱7:4 ب)
آزادی تشکیل احزاب, اتحادیه های صنفی کارکنان دولت و واحدهای خصوصی, گروههای سیاسی و غیر سیاسی, اجتماعی, مذهبی و غیر مذهبی, حقیقی و مجازی که هیچگونه خطری را متوجه امنیت ملی و اجتماعی, منافع ملی و تمامیت خاک های سرزمینی, امنیت خود شخص و محیط اطراف و درون تشکیلات خود نمی سازند.
پشتیبانی از سندیکاها و خانه های کارگران. بازنگری و پشتیبانی از حقوق گارگران و زحمتکشان و قشر ضعیف کشور.
🌱8:4 ب)
آزادی اجتماعات, وبلاگها و رسانه ها و فعالیتهای خبری در سراسر کشور که با منافع ملی و اجتماعی امنیتی مغایرت ندارد و در راستای حملات رسانه ای و فرهنگی دشمنان ایرانشهر نمیباشد.
🌱9:4 ب)
مجازات و لغو پروانه فعالیتهای حقیقی و مجازی هر یک از تارنماها و وبلاگها, احزاب و رسانه های هنجار شکن, قانون شکن, خودبرتربین, فرقه های خطرناک, نژادپرست, تجزیه طلب, ضد فرهنگی , ضد اجتماعی و ضد تحکیم و نظام خانواده و امنیت کودکان در تشخیص دادگاه رسیدگی به امور رسانه ها و احزاب حقیقی و مجازی میباشد.
🌱10:4 ب)
احترام به اعلامیه جهانی حقوق بشر, کنوانسیونها و میثاق های آن. لغو مجازات اعدام, ممنوعیت هر گونه شکنجه و حق برخورداری از وکیل برای متهمان سیاسی با در نظر گرفتن هرگونه اتهام و جرم مرتکب شده.
🌱11:4 ب)
برابری حقوق اجتماعی, سیاسی همه اقوام و قبایل و مشارکت عادلانه در عرصه های اقتصادی, سیاسی, اجتماعی و فرهنگی . احترام به مردمسالاری و رعایت حقوق برابر شهروندی و مبارزه با هرگونه برتری جویی قومی و تجزیه و جدایی طلبی.
🌱12:4 ب)
بروز رسانی رشته های تحصیلی دانشکده پلیس و زندانبانی, همراه با ابهام زدایی و هماهنگی با کیفیت های روز حقوق بشری و جهانی, و بکارگیری شیوه و روشهای تخصصی در زمینه های زندانبانی و تغییر زندانها به یک جامعه بازپروری و آموزشی کشور زیر نظر نهادهای آموزشی, بهزیستی و حقوق بشری.
🌱13:4 ب)
بررسی عوامل پناهندگی سیاسی و اجتماعی و کمک به رسیدن سودمند ترین راه کارهای بازدارند این عوامل و ایجاد بسترهای برگشت پناهندگان به وطن خویش.
🌱14:4 ب)
حمایت از نویسندگان, انتشاراتی ها و صاحبان قلم و رسانه با در نظر گرفتن منافع فرهنگی, امنیتی, ملی و اجتماعی و جلوگیری از تحریف تاریخ و سانسور حقایق تاریخی به نفع هر جناح و دسته سیاسی, مذهبی و قومی.
☘️ بخش چهارم :بند پ) خانواده, زنان و کودکان
🌱1:4 پ)
مسئله حقوق کودک و زنان موضوعی است که تا کنون در برخی کشورهای حوزه تمدن ایرانشهری بخاطر نفوذ و تاثیر مذهب در قوانین اجتماعی و حقوقی, و گنجانیده نشدن و اشارات ویژه به آن در مقولات مذهبی نتوانسته در ساختار قانون و فرهنگ برخی از جوامع ایرانشهری بروز رسانی شود. از اینرو علاوه بر بازنگری حقوقی قوانین خانواده, زنان و کودکان, نیازمند فرهنگ سازی و کار مستمر آموزشی و اجتماعی میباشد.
🌱2:4 پ)
آموزش و پشتیبانی از زنان جامعه در مشارکت های همگانی. قانونمند کردن و پذیرش موضوعی به عنوان حقوق زن و کودک, شناساندن جایگاه اجتماعی, حقوقی و سیاسی برابر زنان با مردان, و جایگاه بخشیدن به زن نه فقط به عنوان یک زن بلکه یک انسان برابر با مرد, در چنین جوامعی نیازمند تلاشهایی مستمر و سخت کوشانه میباشد. شناساندن حق و حقوق کودک به عنوان یک انسان که از همه حقوق برابر جامعه برخوردار میباشد و پذیرفتن جایگاه زن و نفی هرگونه تبعیض جنسیتی نیازمند تغییرات اساسی و بنیادین در ساختار فکری و فرهنگی جوامع مردسالار میباشد.
🌱3:4 پ)
با بررسی تاریخ باستانی کشورهای این حوزه تمدنی خواهیم دید که سیستم مادرشاهی و فرماندهان و جنگ سالاران و الهه های زن و جایگاه مقدس و بالای زن به گونه ایی بود که اجداد ما هیچگاه مقام و منزلت زن را خوار و ذلیل نمی انگاردند و دیدگاه تحقیرآمیز جنسیتی در میان نیاکان ما نبود. و از سویی تاکید به احترام به مقام زن و مادر در مکاتب مذهبی به ویژه اسلام نیز بر جایگاه والای زن اشاره دارد که شوربختانه تعابیر اشتباه و ادغام مرزهای جنسی و جنسیتی, تندروی های مذهبی و اهداف و خواسته های سیاسی و جناحی در برخی از جوامع کوچک و بزرگ حقوق بخشی از جامعه بانوان را نادیده و پایمال میسازد.
🌱4:4 پ)
شبکه های سازمان همگرایی ایران شهر نوین بر پایه ضوابط مبارزات فرهنگی و اجتماعی خود بر اصل برابری زن و مرد و حمایت از حقوق کودکان و نظام خانواده پایبند میباشد و ضمن مبارزات و تلاشهای فرهنگی خود برای اجرای گامهای اولیه و حفظ حقوق و سلامت این دسته از قشر آسیب پذیر جامعه با هر یک از احزاب و گروههای مردم نهاد و مراجع دولتی و غیر دولتی متمایل به همکاری میباشد.
🌱5:4 پ)
برابری حقوق و منزلت زنان و مردان در همه زمینه ها و احترام به مقام و منزلت زنان در ایران شهر نوین. نفی جریانات و اندیشه های غیر سازنده زن سالاری و مرد سالاری و مبارزه فرهنگی در راستای تحکیم نظام خانواده و حمایت از حقوق برابر زن و مرد.
🌱6:4 پ)
تصحیح هرگونه قوانینی که حقوق زنان و مردان را در نهاد خانواده و جامعه تضعیف میکند. تصحیح قوانینی که تحت تاثیر باورهای قومی, مذهبی, و اجتماعی بروز نشده ای هستند که پیامدهای اقتصادی و عاطفی و جزایی و غیره آن, نظام خانواده, کودکان و حقوق مردان و زنان را تحت شعاع خود قرار داده و آسیب های اجتماعی جدی را برای فرد و افراد جامعه دربر خواهد داشت.
🌱7:4 پ)
بازنگری و کاربرد قوانین پشتیبان حقوق کودکان, زنان, مردان و خانواده با برپایی و پشتیبانی از سازمان حمایت کودکان و زنان در جوامع مردسالار. ایجاد نهاد های حمایتی و مشاورتی از کودکان طلاق و بی سرپرست. ایجاد, تحقق و کاربرد پیمان نامه مشترک حقوق کودکان بین اتحادیه کشورهای ایرانشهر نوین.
🌱8:4 پ)
آموزش و فرادهی پیروی و احترام به حقوق بشر, حقوق زنان, مردان و کودکان در جوامع مختلف اعم از مدارس و مراکز بهزیستی و بازپروری و غیره. حمایت از قشر اسیب پذیر و قربانیان آسیب های اجتماعی. ایجاد مراکز حمایت, رسیدگی و پرورش کودکان آسیب پذیر جامعه. ایجاد تسهیلات درمانی و بازپروری برای مردان و زنان خشونت گرا. نفی هر گونه تفکرات مردسالاری و زن سالاری و خشونت در خانواده.
🌱9:4 پ)
اصلاحات قانونی مبنی بر حق برخورداری برابر کودکان از پدر و مادر پس از طلاق. توجه وِیژه و کارشناسانه در امور پرورشگاه های کودکان و نوزادان بی سرپرست و بالابردن سطح امنیت, سلامت و محیط آموزش و پرورشی اینگونه کودکان تا مرحله بازگشت به جامعه و حمایت از استقلال این قشر در مراحل بازگشت به جامعه.
🌱10:4 پ)
ایجاد سازمان دولتی حمایت از حقوق کودک با برخورداری از حمایت و همکاری ارگانهای اجرایی و مراکز آموزشی و نگهداری در راستای نظارت و کنترل بر سلامت جسمی و روانی کودکان. پیگیری موارد نقض حقوق کودک در محیط خانواده ,اجتماع , آموزشگاهها, شیرخوارگاه ها و مراکز نگهداری و آموزشی کودکان.
☘️ بخش چهارم :بند ت) آسایش و رفاء اجتماعی
🌱1:4 ث)
ایجاد آسایش و رفاه اجتماعی برای طبقات کم درآمد, آسیب دیده و از کار افتاده و کمک و بازپروری آن گروه از جامعه که از توان جسمی و روانی کافی ورود به محیطهای کار را ندارند. یکی از راه حل های پایین آوردن آمار تنگدستی و بزهکاری اجتماعی, ایجاد سیستم یارانه دولتی و بهرمند شدن از تسهیلات سازمان تامین اجتماعی برای این قشر آسیب دیده میباشد.
🌱2:4 ث)
ایجاد خدمات اجتماعی و حمایت دولتی از افراد کم درآمد و دادن حق بیکاری در مراحل کاریابی . آموزش رایگان از سطوح دبستان تا پایان دانشگاه. مقابله با گسترش فقر در جامعه از طريق بررسي و ارائه راهكارهاي اجرايي. درمان رایگان بیمارستانهای دولتی کشور با اتکا به سامانه مالیات بر درآمد.
🌱3:4 ث)
تشکیل سندیکا و نهادهای پشتیبانی از کارکنان دولتی, غیر دولتی و رسیدگی قانونی و عادلانه به اعتراضات و شکایات اصناف جامعه حقوق بگیر.
🌱4:4 ث)
بررسی راهكارهاي اجرايي جهت بهبود و گسترش خدمات زيربنايی. الگوبرداریهای درست از کشورهای موفق و بررسی و ره یابی موانع کار و کاهش نرخ بیکاری و تورم بی رویه کشور. مبارزه و خشکاندن مافیای اقتصادی و فساد سازمان یافته دولتی و غیر دولتی.
🌱5:4 ث)
رفع و ریشه کنی مشکلات مسکن و بی خانمانی. بهبود بازار مسكن از طريق ارائه الگوهاي مناسب مسكن سازی و وضع قوانین سخت در راستای مبارزه با سودجویان بازار مسکن و قطع شریان و شبکه های و بنگاههای مافیای مالکیت انبوه مسکن , رفع مشکلات مهاجرت و کنترل بی رویه تجمع جمعیتی از حاشیه به مراکز شهری کشور با توزیع عادلانه ثروت و منابع کشور.
🌱6:4 ث)
آمادگی و بروز رسانی به منظور کارایی و کارآمدی نهادهای یاری رسان, و ارائه راهكارهاي اجرايي براي مقابله با آسيب‌هاي اجتماعي و حوادث غیر پیش بینی شده و پوشش دهی آسیب دیدگان و رفع موانع بازگشت به زندگی عادی آنان.
🌱7:4 ث)
تشویق و حمایت بخشهای اقتصادی در فعالیتهای اجتماعی و کمک مالی و مشاوره دهی به نهادهای خیریه خصوصی و دولتی.
🌱8:4 ث)
بررسی حرفه ای و جامعه شناسانه و ارائه راهکارهای علمی و ریشه ای در راستای حل مشکلات و آسیبهای اجتماعی و نارسایی هایی چون بی خانمانی,بزهکاری و قانون شکنی اجتماعی و معضلات مواد مخدر بویژه در میان قشر آسیب پذیر جوان.
🌻 بخش پنجم: فرهنگ و پیشینه تاریخی کشورهای وارث تمدن ایران شهر🌻
این بخش شامل شش بند, و سی و نه شاخه میباشد که عبارتند از:
☘️ بخش پنجم: بند الف) تهاجم فرهنگی از باستان تا کنون
🌱 1:5 الف)
تلاش شبکه های این سازمان در بررسی و بازشناسی هویت تاریخی و اشتراکات فرهنگ راستین سرزمینهای جدا گشته با مشترکات تاریخی و باستانی میباشد که روزگاری در فلات پهناور ایرانشهر با داشتن گرایشات گوناگون دینی, قومی, نژادی و زبانی در سایه مهر و همزیستی در کنار یکدیگر با صلح و صفا میزیستند.
این نیاز برآمده از آمار بالای جنگ و ویرانی, تجاوز, استعمار و مداخلات خارجی, تجزیه و جدایی, دخالت و هدایت گروههای انحرافی تجزیه طلب و خسارت وارده بر اقلیت ها اجتماعی و اقوام باستانی ایرانشهر پس از جدایی جغرافیایی میباشد که موجب فرهنگ سازی های کاذب و تحریف تاریخ یک ملت واحد توسط بیگانگان گشته است. نتیجه این گسست ها برابر بوده با ویرانی, تحقیر و ضایع شدن حق و حقوق اقلیتهای قومی و اجتماعی و مهاجرت های اجباری و چپاول سرزمینهای آنها.
🌱 2:5 الف)
بکارگیری واژه دشمن در برابر بیگانگانی که قرنها سعی در تحمیل عقاید خود و نابودی فرهنگ و سنتهای تاریخی و باستانی مردمان حوزه تمدنی ایرانشهر را دارند, واژه ایست درخور و بجا. دشمنان تاریخی سرزمینهای ما هزاران سال است که همیشه در کمین نشسته اند تا مبادا دوباره از درختان قطع شده این جنگل نهالی بروید. امروزه وحشت و شدت بخشیدن تهاجم فرهنگی ـ سیاسی رسانه های دشمن, و بسیج و تهدیدات نظامی این دشمنان مرتبط است با رویش دوباره نهال های این سرزمینهای کهن که دوباره رو به قد گرفتن است تا سایه خود را بر پیکر دشمنان قسم خورده ایرانشهر پهن کند.
تهاجم های فرهنگی بیگانگان سود جو , چپاولگر و حاکمان نا لایق و دشمن هویت باستانی و تاریخی مردمان این سرزمینها از هزاران سال تا کنون همراه با هدفمندی و تحمیل اهداف خود, در راستای تحریف , تعویض خطوط نگارشی, تحمیل زبانهای غیر ایرانشهری, ممنوعیت زبانهای ایرانشهری, قطع پیوند مردمان ایرانشهری و آلودگی آذهان, آسیب, ویرانی و نابودی فرهنگ والای اقوام کشورهای حوزه تمدنی ـ باستانی ما بوده تا ما را قرنها نسل در نسل, از هم و ریشه مشترکمان دور سازند, و راه را در کنترل, استعمار , سرکوب و پیشبرد اهدافشان هموار تر سازند.
همانا با پاسداشت و پاسداری از ارزشهای تمدنی, تاریخی و باستانی این حوزه تمدن ایرانی, در سایه همیاری, همدلی و هم پیمانی مردمی, بازشناسی اشتراکات و همگونیهای فرهنگی, آیین و جشنها و ریشه های باستانی, تاریخی و ادبی و بزرگان و اسطوره هایی که سنگ بنای سرزمین مادریمان را مستحکم نمودند میتوانیم راه را بر استواری پیوند و بازشناسی خویشتن هموار سازیم
🌱 3:5 الف)
با مرور به تاریخ جنگ ها و یورش بیگانگان چه در تاریخ معاصر و پیش از آن, شاهد تزلزل حکومت های ایرانی و روی کار آمدن حکومت ها و سلسله های غیر ایرانی مهاجم و مهاجر خواهیم بود, که این امر موجبات بی ثباتی محلی و منطقه ای را پدید آورده و عوامل و نیاز ثبات امنیتی و اقتصادی موجب بوجود آمدن اقوام و دسته بندی های قومی نوینی گشت که امروزه از آن با نام اقوم ایرانی یاد میشود که این رنگارنگی و تنوع قومی, گنجینه ای است بی مانند در کمتر کشور یافت میشود که هر یک آز آنان آثار و یادگار بجای مانده از نیاکان ایرانی ما را به نمایش گذارده و پاسداری میکنند.
و از سویی دشمنان قسم خورده این این سرزمینها از تاریخ نوین استعمار جهانی تا کنون همواره در تلاشند تا به شیوه ها و ابزار گوناگون رنگ و بوی ایرانیت این اقوام را از بین برده و پیوند فرهنگی و تاریخی حلقه های این زنجیره را از هم بگسلند.
دولتهای دوست و برادر کشورهای حوزه تمدن ایرانی با بازنگری و مراجعه به پرونده سیاه این استعمارگران خواهند دریافت که تضعیف فرهنگ و تاریخ و ریشه های ایرانی هیچگاه به نفع منافع ملی و امنیت ملی کشورشان نبوده و تمامیت خاک سرزمینی آنها را به خطر خواهد انداخت. از اینرو سازمان همگرایی ایران شهر نوین آمادگی کامل خود را به منظور تشویق و همکاری و همیاری در راستای هر گونه فعالیت فرهنگی و علمی پژوهشی اعم از رسانه ای و غیر رسانه ای اعلام میدارد, و امید دارد که دولت های میزبان, حمایت و پشتیبانی های لازم را از شبکه های این سازمان بعمل آورند.
☘️ بخش پنجم: بند ب) اقوام و نیاکان کشورهای وارث تمدن ایرانشهری
🌱 1:5 ب) اقوام و مردمان کشورهای وارث تمدن ایران شهر بسان گنجینه ایی فرهنگی میباشند که از لحاظ آمار بالای گردآمدگی اقوام گوناگون در یک کشور, همچون برخی از کشور کنونی حوزه تمدنی ایران, یکی از بالاترین آمار گنجاندن اقوام را در خود دارد. یکی از دلایل استمرار پیوند اقوام این کشورهای حوزه تمدنی همانا ریشه های فرهنگی و تاریخی در این کشورها مییاشد. این بدین معناست که میتوان از این نمونه بارز بعنوان یک الگو و پتانسیل مهم در پیوند اقوام بهره جست. نمونه چشمگیری از این کشورهای وارث تمدن ایرانی, کشور کنونی ایران میباشد که با توجه به دسیسه های دشمنان خارجی, توانسته بالاترین سطح پیوند و همگرایی را بین اقوام ایرانشهری بوجود آورد.
🌱 2:5 ب) دشمنان خارجی و برخی حاکمان هویت گریز و دست نشانده منطقه, برای کنترل حکومت خودکامه و کشورهای نوپای خود همواره در حال دسیسه, جعل تاریخ, هویت سازی دروغین, تفرقه و فریب مردمان کشورهای وارث تمدن ایرانی در این سرزمین های جدا افتاده از مام میهن هستند.
و از سویی دولتهای متخاصم و دشمنان تاریخی این کشورها به کمک رسانه های وابسته به سرویسهای امنیتی, و صرف مبالغ هنگفت , سالهاست در راستای ساخت و اجرای سناریوی نفرت پراکنی و تفرقه انگیزی به منظور رسیدن به اهداف استعماری خود در تلاشند.
از اینرو بمنظور خنثی کردن تلاشهای مذبوحانه دشمنان کشورهای دوست و برادر و وارثان این تمدن کهن, شبکه های همگرایی این سازمان در کشورهای حوزه تمدنی ایران فرهنگی, از هیچ تلاشی در راستای هوشیاری و اتحاد و همدلی مردمی فروگذار نخواهد کرد
🌱 3:5 ب) گوناگونی و آمار بالای اقوام حوزه تمدنی ما, همانند سفره تزیین شده و متنوع قومی میباشد که میتوان با مبارزه با اختلافات قومی از این تنوع قومی بهره برداریهای گوناگون ومفید برد. تنوع قومی حوزه تمدنی ما دارای پتانسیلهای گوناگونی سیاسی, فرهنگی, محیط زیستی, کارآفرینی و اقتصادی و غیره به ویژه در حوزه صنعت گردشگری میباشد که با حفظ ساختار متنوع قومی میتوان از قابلیتهای موجود آن علاوه بر کاربرد بهینه, موجبات پیوند و همدلی اقوام را نیزگسترش داد.
🌱 4:5 ب) شوربختانه بسیاری از مناطق کشورهای وارث تمدن ایرانشهر نوین, از دیر باز تا کنون هزاران سال است که مورد توجه بیگانگان سودجو و دشمنان این مردمان بوده و هست و دامن زدن به اختلافات قومی دستاویزی بوده برای نقشه های شوم تجزیه و پیشبرد اهداف و توطئه های بیگانگان. یکی از شاخصه های تشخیص حاکمان هویت گریز همانا دشمنی آنان با این تمدن کهن و همبستگی اقوام و مردمان کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان میباشد که ستیز با چنین اقداماتی, لزوم هوشیاری و بالا بردن آگاهی همگانی را میطلبد.
🌱 5:5 ب) در پیکار با برتری گرایی قومی و نژادی, دینی و مذهبی, زبانی و مبارزه با جدایی طلبی, جاه طلبی قبیله ای و تفرقه افکنی قومی و مذهبی, میتوان با همدلی و احترام, همبستگی و یکپارچگی کشورهای وارث این تمدن تاریخی و باستانی, در برابر تلاشهای دشمنانی که یکی شدن ما را بر نمیتابند, ایستاد و آینده ای زیبا بهمراه امنیت و آسایش و استقلال را برای این کشور ها ساخت.
🌱 6:5 ب) کوشایی در پاسداری و شناخت بهتر و روشن تر از تیره و تبار گوناگون سرزمینهای این حوزه که امروزه بشکل کشورهای گوناگونی در همسایگی یکدیگر قرار دارند ما را در پیوند و شناخت عمیقتر از یکدیگر و پیشینه تاریخ باستانی خود در راه همدلی, همبستگی و بازگشت به یکپارچگی گذشته یاری میدهد.
☘️ بخش پنجم: بند پ) سازمان میراث ملی ایرانشهر ( سمما))
🌱1:5 پ)
کاربرد مالکیت و تعلقات فرهنگی و باستانی کلیه آثار تاریخی و باستانی و فرهنگی کشورهای وارث تمدن ایرانی با مرزهای سیاسی نوین امروزی
را میتوان از تعلقات سرزمین و فرهنگ یکپارچه ای دانست که خود را خود را وارث تمدن ایران باستان میدانند و در راستای اتحاد و همگرایی این کشورها در تلاش هستند. آثار ادبی و باستانی که از پیکره یک ملت کهن بوجود آمده و امروز در مرزهای سیاسی جداگانه قرار دارند و بدون در نظر گرفتن این حقیقت تلخ مرز های سیاسی جغرافیایی در حقیقت دارایی های یک ملت کهن میباشند که هزاران سال پیکره ایرانشهر تاریخی و فرهنگی را تشکیل میداه اند.
🌱2:5 پ)
ایجاد یک سامانه آموزشی, علمی, فرهنگی رسمی و جهانی برای ثبت کلیه آثار هنری, فرهنگی و ادبی, بزرگان و اندیشمندان, آثار باستانی و تاریخی و غیره با نام سازمان میراث ایرانشهر ( سمما) بستر نزدیکی بیشتر این مردمان از هم جدا افتاده را برای نسلهای کنونی و آینده آشکار و حفظ میکند.
🌱3:5 پ)
با درنظر گرفتن تغییرات مرزهای سیاسی ایرانشهر پس از حمله و مداخلات اعراب, مغولان , ترکان و سلاله های استعمار کهن روم اعم از روسیه, پرتغال, انگلیس, فرانسه و آمریکا و شرکای آنان از قرون کهن تا قرون معاصر موجبات مناقشات مالکیت بر تعلقات فرهنگی و باستانی را نیز فراهم آورد. از دیدگاه سازمان همگرایی ایران شهر نوین, امتیاز معنوی, بهره برداری تملکی و تبلیغاتی از این دارایی های فرهنگی و باستانی با شاخصه ایرانیت و تعلقات ایرانشهری آن حکومت و کشور سنجیده شده و مالکیت فرهنگی این متعلقات از آن اتحادیه ایرانشهر نوین و کشورهای است که خود را وارث فرهنگ و تاریخ ایرانی میدانند و در پاسداری و حفظ این فرهنگ و تاریخ نیاکانی همواره کوشا هستند.
🌱4:5 پ)
مناقشه بر سر تابعیت , وابستگی قومی و زبانی, زادگاه و محل دفن , آثار ادبی و فرهنگی و غیره با بوجود آمدن کشورهای نوپا این پرسش را بوجود میآورد که معیار مالکیت و تعلقات مشاهیری که روزگاری در یک مرز سیاسی مشترک میزیستند و به زبان فارسی سخن میگفتند و مینوشتند, ولی امروزه زادگاه آنها در برخی کشورهایی قرار گرفته که زبان رسمی آنان نه تنها فارسی نیست بلکه دولتهای این کشورهای نوپا خود دشمنان اصلی فرهنگ و زبان و تاریخ ایرانشهر هستند چیست؟
تلاش سازمان میراث ملی ایرانشهر ( سمما) جلوگیری از تحریف و غصب مالکیت فرهنگی و معنوی این تعلقات ایرانشهری میباشد و از نظر این سازمان هر حکومت و کشور نوپایی که روزگاری جزو خاک کشور ایران و ایرانشهر ساسانی بوده, و امروز خود را ایرانشهری و جزو کشورهای ایرانشهر نوین نمیداند اجازه تحریف و وام گرفتن دروغین از میراث ایرانشهر را برای ساخت تاریخ و شناسنامه جعلی ندارد و از نظر سازمان همگرایی ایران شهر نوین حکومتی است جعلی.
🌱5:5 پ)
شاخصه سازمان همگرایی ایران شهر نوین برای حل برخی مناقشات و اشتراکات معنوی و فرهنگی همانا ایرانیت و اندیشه یکپارچگی و همگرایی فرهنگی در راستای اتحاد ایرانشهری و کاربرد رسمی از کلیتی است که پیشینه و ریشه ها و تاریخ مشترک ملتی را در برمیگیرد که روزگاری در یک مرز سیاسی میزیستند و در تلاشند تا با ایجاد یک اتحاد فرهنگی از موانع و مرز های بوجود آمده عبور نمایند.
☘️ بخش پنجم ت): آیین, جشنها, مشاهیر و دارایی های مشترک فرهنگی و باستانی ایرانشهر
🌱1:5 ت)
اشتراکات در باورها و آیین و جشنهای تاریخی ایران باستان یکی از شاخصه ها و شناسه های کشورها و مناطقی است که در قرون گذشته زیر یک جغرافیای سیاسی میزیستند. از جمله جشنهای بارز و مشترکی که برپایی آنرا امروزه میتوان در بسیاری ازکشورهای دور و نزدیک حوزه تمدن ایرانی دید, جشن نوروز و یلدا و سده میباشد که توسط اقوام ایرانی در گستره ایرانشهر برپا میشود.
با وجود تحولات سیاسی و منطقه ای در تاریخ معاصر ایرانشهر از پیش و پس جنگ های جهانی تا فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی, از جمله چالشهای ضد فرهنگی پیش رو محدودیت, ممنوعیت و حتی تملک, جعل و تحریف در غیر ایرانی خواندن این آثار فرهنگی, باستانی و یا تملک ریشه های تاریخی و ایرانی آنها توسط برخی از دولتها جعلی میباشد که با جعل و تصاحب و تملک تاریخ ایرانی برای خود تاریخ و هویت جعلی و غیر ایرانی میسازند.
مبارزه با تهاجم ضد فرهنگی دشمنان ایرانیت در کنار فعالیت در راستای گسترش اندیشه ایرانیت در درون و بیرون از مرزها در راستای حفظ آثار فرهنگی و معنوی ایران بزرگ از جمله رسالت های سازمان همگرایی ایرانشهر نوین میباشد.
🌱2:5 ت)
کاوش و مطالعه در زمینه گردآوری و حفظ جشن ها و اداب و سنن بومی امروزی اقوام و بررسی و تحقیق بر روی آیین و جشنهای باستانی ایران بزرگ در رراستای احیا و حفظ و برپایی آنان یکی از گامهای استحکام هویت ایرانی است که ثمره توجه نکردن برخی دولتها به این ریشه های هویتی برابر بوده با نفوذ فرهنگ بیگانه و جولان مهاجمان فرهنگی در راستای ضربه زدن به دین و مذهب و فرهنگ آن کشور. شوربختانه بدفهمی و کژفهمی برخی متعصبین مذهبی که این آیین نیاکانی را رغیب خود می انگارند زمینه هجوم فرهنگی دشمنان دین و فرهنگ را دانسته و ندانسته هموار میکنند. درصورتیکه ایرانیت, ملی گرایی و وطن دوستی نه تنها منافات و مغایرتی با دین و مذهب ندارد بلکه تاریخ و تجربه های سیاسی برخی کشور های اسلامی نشان داده که این دو در کنار هم سلاحی برنده و تیزی هستند که سد و مانع هجوم فرهنگی بیگانگان میگردند..
از اینرو برای مقابله با سیل تهاجم فرهنگی بیگانگان و ترمیم آسیبهای وارده از این جنگ فرهنگی, شبکه های سازمان همگرایی ایرانشهر نوین بررسی راهکارهای مقابله با این حملات و آسیبهای فرهنگی وارد شده را در دستور کار شبکه ها و نهاد های فرهنگی خود قرار داده است.
🌱3:5 ت)
ایجاد دفاتر و پایگاه های بسیج پاسداری و گسترش فرهنگ و هنر ایرانی به اشکال مجازی و حقیقی و تحت پوشش قرار دادن نهاد ها و گروههای فرهنگ و هنر ایرانی در گستره ایرانشهر نوین..
گمراهان, جاهلان, فرصت طلبان و نفوذیان دشمن که دانسته و یا نادانسته بشکل ابزاری در راستای برنامه ها و منافع دشمنان ایران بزرگ همواره بر ضربه زدن و تحقیر منافع ملی و فرهنگی ما کوشش میکنند بنابر شواهد تاریخی گذشته و امروزی نتیجه ای بجز نابودی و تفرقه و پست رفت و تحقیر شدن وطن خود دریافت نخواهند کرد..
دشمنان این سرزمینهای باستانی قرنهاست بگونه ای برنامه ریزی شده در نابودی و تحقیر مشاهیر و بزرگان این سرزمینها, آیینها و جشنها همواره کوشیده اند تا هر آنچه یادآور نیاکان ما میباشد را به بهانه های غیر موجه نابود سازند.دشمنانی که ما را از هم جدا کردند, و با زنجیر جهل گروهی جاهل بر این بوده اند تا با ایجاد محدودیت های فرهنگی و هنری, بستر تهاجم و نفوذ فرهنگی را در سرزمینهای ما ایجاد نمایند, و بر نابودی فرهنگ شادی و تندرستی روانی جامعه کمر همت بندند, تا فرهنگ جعلی خود را در مقابل جشنهای مشترک باستانی و تاریخی ما جایگزین سازند.
وظیفه ملی و باورهای ایرانشهری ما حفظ و نگهداری و گسترش ایرانیت و فرهنگ و هنر ایرانی و تقابل با تهاجم فرهنگی سازمان یافته رسانه ها و ابزار تهاجمی دشمنان این مرز و بوم میباشد..
وظیفه ملی و ایرانشهری ما, در راستای کمرنگ کردن و نقش بر آب کردن حملات فرهنگی دشمنان سرزمینی,فرهنگی و تاریخی ایران زمین, همانا زنده کردن دوباره نام بزرگان و حفظ و گسترش جشنها, آیین و سنتهای بومی و ملی ایرانشهری میباشد.
🌱4:5 ت)
آزادی در شادی و زندگی در کنار زنده بودن حق طبیعی انسانهاست که, امید و درخواست و توقع زندگی زیباتر و بهتر را در جامعه بالا میبرد. ز دل مردمانی شاد و سرزنده و سالم, جامعه و حاکمانی سالمتر بیرون میآیند. مردمان ایران باستان مردمانی بودند که بنابر باورهای خویش شاد زیستن و برپایی آیین و جشنهای شادیبخش را باورهای خدایی میدانستند. دوری جستن از غم و اندوه و رنج جامعه, و گسترش شادی و سلامت اجتماعی نیازمند یک ساختار و فعالیت منسجم و سازمان یافته دولتی و غیر دولتی میباشد.
🌱5:5 ت)
احیای جشنها و سنتهای باستانی, گسترش فرهنگ همدلی و یگانگی, اجرا و گنجاندن دوباره این جشنها و آیینها در تقویم کشوری و برنامه نظام آموزشی کشور, حمایت از زنده کردن دوباره جشن و آیین های کهن و شادی آور بومی و ایرانشهری, و برپایی جشنواره های مشترک میان کشورهای این حوزه تمدنی گامی است در سرزندگی و نشاط جامعه که همچون پلی فرهنگی در راستای همدلی, یکی شدن, استمرار و زنده کردن دوباره ارتباطات و پیوند میان مردمان کهن این حوزه تمدنی.
کمک به شکست حصر مرزهای جغرافیایی, که من و تو را قرنهاست گرفتار آورده, با حمایتهای دولتی و نهادهای مردمی و کوششهای شبکه های این سازمان همگرایی و ایجاد اتحادیه ایرانشهری آسانتر و زودتر خواهد شد.
🌱6:5 ت)
زنده کردن فرهنگ شادی و کمک به تندرستی روانی جامعه, میتواند با پویایی فرهنگ جشن و شادی آغاز گردد. امید ما اینست که که با همیاری و همدلی همگانی, حداکثر تلاشمان را در راستای زنده کردن و رسمیت بخشیدن به فرهنگ و آیین و جشنهای فراموش شده در سرزمینهای وارث تمدن ایران فرهنگی بکار ببریم.
🌱7:5 ت)
اختصاص یک نهاد دولتی ویژه پژوهشی در مورد بزرگان و مشاهیر تاریخی و باستانی, جشنها ,سنتهای نیاکانی و چگونگی برپایی آنها, و ثبت سنتها و آداب و رسوم و جشنهای اقوام ایرانی و باستانی در راستای اجرایی شدن در جوامع ایرانشهری.
☘️ بخش پنجم ث): زبان فارسی, ابزار پیوند, همگرایی و امنیت منطقه و فرامنطقه ایرانشهر نوین
🌱1:5 ث)
متداول ترین زبان کاربردی کشورهای حوزه تمدن ایران شهر از دیر باز زبان پارسی میباشد که امروزه به نامهای گوناگونی چون فارسی ، دری و تاجیکی و غیره خوانده میشود. شایان گفتن است که این زبان پس گذر هزاران سال عبور از تهدیدات ، تغییرات خط و درآمیختگی قومی و تحولات دیگر همواره از ویژگی کاربردی در میان اقوام ایرانی برخوردار میباشد. امروزه زبان فارسی نتنها شاخصه تعلقات قومی نمیباشد و نام قوم ویژه ای نیست بلکه ابزار بسیار توانمندی است که قرنها موجبات پیوند مردمان این سرزمینهای جدا شده را بوجود آورده و از جایگاه ویژه ای برخوردار میباشد.
🌱2:5 ث)
برجسته کردن وابستگی زبان فارسی به عنوان عنصر قوم فارس و به ستیز و تقابل کشاندن گویش های فارسی و برخی زبانهای دیگر در برابر زبان فارسی, حربه و روشی است جدید و فریبکارانه و تفرقه افکنانه توسط دولت های متخاصم که برنامه حذف و تضعیف زبان فارسی قرنها در برنامه متجاوزگران و استعمارگران پیر و جوان منطقه ایرانشهر با صرف هزینه های کلان و با هماهنگی سرویسهای امنیتی خود گام به گام دنبال میشود. این صرف هزینه و برنامه ریزی های نوین و کهن دشمنان زبان فارسی نشانگر قدرت, جایگاه و کارایی ابزاری را نمایان میکند که سد و مانع هجوم فرهنگی و گسستگی بین اقوام ایرانی میگردد. پاسداری از زبان فارسی ابزاری بسیار مهم در ایجاد بسترهای اتحادیه کشورهای وارث تمدنی میباشد. از اینرو دشمنان ما با تعویض خط و ممنوعیت و تضعیف زبان فارسی به همراه تحریف تاریخ در صدد هویت زدایی و ایجاد تفرقه در راستای کنترل مردمان این سرزمینها به سود مطامع خود و بیگانگان هستند. در صورتیکه پیش از ورود این مهاجمین و استعمارگران کهن و نوین, مردمان این سرزمین با زبان ارتباطی فارسی در آرامش و امنیت و دوستی در حال زندگی بودند.
🌱3:5 ث)
طرح گلوبالیست استعماری جهانی در اقسام نقاط دنیا امروزه با برنامه قومی نژادی دالان تورانی توسط عوامل آنها در حال پیگیری است که متعاقبا بزرگترین مانع این نژادپرستان قبیله گرا زبان فارسی میباشد . امروزه ما شاهد هستیم که علاوه بر ممنوعیت استفاده از خط و نوشتار فارسی که میراث استعماری روسیه و اتحاد جماهیر شوروی آنرا بنا گذارد, رهبران نژاد پرست این حکومت های جعلی در غیاب زبان فارسی به تصاحب آثار باستانی, فرهنگی,تاریخی و ادبی مینمایند و با تحریف تاریخ سعی دارند تا شواهد باقی مانده از این ابزار ارتباطی را پنهان و نابود سازند.
سازمان همگرایی ایران و گروه رسانه ای و پژوهشی آن همواره آمادگی خود را در شیوه تقابل با تحریفات دشمن و پاسداری از این ابزار تاریخی و فرهنگی به نهادهای دولتی و غیره دولتی اعلام نموده است.
🌱4:5 ث)
کشورهای حوزه تمدن ایرانشهر کهن از گذشته های دور تا کنون به دلایل فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی ، زبان فارسی را بعنوان زبان بین الاقوام ، بویژه در حوزه راه ابریشم استفاده میکرده اند. روابط خارجی و نفوذ سیاسی دستگاه کشورداری ایران شهر کاربرد این زبان را از هند تا اقصی نقاط خاورمیانه کشاند. بگونه ایی که زبان فارسی امروزه علاوه بر اینکه زبان رسمی کشورهای افغانستان ، ایران و تاجیکستان میباشد بلکه این زبان پیش از امستعمره قرار گرفتن کشور هند توسط انگلیس, یکی از زبانهای رسمی هند ، بنگلادش و پاکستان بو. و این زبان علاوه بر کشورهای نامبرده دربخشهایی از ترکمنستان, ازبکستان و مناطقی ازعراق و قفقاز و خاور میانه و بخشهای مرزی چین هنوز هم کاربرد دارد حتی پس از قرنها مواجه با آسیبها و محدودیتهای بوجود آمده در طی تاریخ هنوز از کارامدی آن در مناطق کشورهای وارث تمدن ایران باستان کاسته نشده است. این به این معناست که زمینه و پتانسیل مناسبی برای پژوهش و بکارگیری سیاست گسترش زبان فارسی در منطقه توسط دولت های ایرانشهری وجود دارد. گسترش و بکارگیری زبان فارسی بعنوان زبان میانجی و بین المللی در مناطق ایرانشهر موجبات ثبات و همگرایی دوباره را تقویت و رشد خواد داد.
🌱5:5 ث)
مطرح کردن ، شاخص کردن وگسترش زبانهای پارسی از برجسته ترین و ارزشمندترین شاخص پیوند ، گفتمان ، همدلی و همبستگی مابین اقوام ایران شهر نوین میباشد. زبان رسمی, اداری کشورهای ایران ، افغانستان و تاجیکستان زبان فارسی یا دری است. امروزه با گسترش و کاربرد گسترده زبان فارسی به عنوان زبان ارتباطی اقوام ایرانی ، زبان فارسی ، زبان سرزمینهای حوزه تمدنی ما میباشد و تعلق به قوم ، منطقه و استان خاصی ندارد.
🌱6:5 ث)
فراگیری و یادگیری و حق انتشار به زبانهای بومی ، استانی و زبانهای غیر فارسی بعنوان زبان مادری در مدارس جزوی از برنامه های این اتحادیه میباشد تا بمنظور جلوگیری از نابودی زبانهای موجود در این حوزه تمدنی اقدامات لازم بعمل آید. و از سوی دیگر تقویت ، گسترش و شناساندن جایگاه زبان فارسی بعنوان زبان فرهنگی و میراث تاریخی و زبان پیوند اقوام و همسایگان میزان شناخت از همدیگر را بالاتر میبرد. اینروزها ما شاهد توجه ویژه کشور ارمنستان به آموزش زبان فارسی در راستای تسهیل ارتباطات خود با کشورهای فارسی زبان هستیم.
از اینرو این وظیفه نتنها بعهده دولتهای ایرانشهری و رایزنی های فرهنگی آنان میباشد بلکه نیاز همیارری سازمانهای مردم نهاد را میطلبد.
🌱7:5 ث)
کاربرد زبان ارتباطی و مشترک فارسی در میان اقوام ایرانی همانند کاربرد زبان انگلیسی در ارتباط دادن مردمانی از ملیتهای گوناگون میباشد. بنابراین زبان فارسی بعنوان پرنفوذ ترین و کهن ترین زبان کشورهای حوزه تمدنی ایران باستان تنها گزینه در انتخاب زبان اداری شبکه های این سازمان همگرایی ایرانشهری میباشد.
🌱8:5 ث)
زبان فارسی توانمند ترین زبان ایرانشهری است, که مشاهیر و بزرگان این سرزمینهای جدا افتاده, همواره آثارشان را به این زبان نگاشته و منتشر کرده اند. به حتم در نبود زبان فارسی ما نیز از شناخت هویت خود همچون برخی از کشورهای منطقه بازمی ماندیم, و یکی از دلایل دشمنی, دشمنان زبان فارسی ,هراس از قدرت بازیافت هویت اصلی و هویت دهی این زبان میباشد.
🌱9:5 ث)
به دلیل سرشار بودن این زبان از قدرت ارتباط دهی و شناساندن پیشینه و هویت اقوام ایرانشهری, دشمنان این زبان از قرنها پیش تا کنون در تلاشند تا به هر شیوه ای که شده از گسترش این زبان جلوگیری نمایند. گسترش زبان فارسی وظیفه ملی و یکی از شیوه مبارزات فرهنگی این سازمان همگرایی ایرانشهری بر علیه حملات فرهنگی, تحریف تاریخ و توطئه دشمنان میباشد.
☘️ بخش پنجم ج):سامانه آموزش و پرورش
🌱1:5 ج)
پشتیبانی از مشارکت و اجرای برنامه های آموزشی, علمی, پژوهشی و تبادل اطلاعات بینابین کشورهای حوزه تمدن ایرانی با اهداف گوناگونی چون استقلال و توسعه فن آوری؛ کاهش فاصله فرهنگی مابین مردمان و دولتهای این سرزمینها.
🌱2:5 ج)
آموزش درست و دانش پژوهانه تاریخ پیشینان از دوران کهن تا کنون در تمامی پایه های تحصیلی و شناساندن ریشه ها و اشتراکات هویتی مردمان جدا افتاده این کشورهای حوزه ایرانشهر نوین.
🌱3:5 ج)
تمرکز زمانی بیشتر در مورد مواد درسی ضروری به منظور هدایت و آمادگی دانش آموزان به سمت بازارها و مشاغل مورد نیاز کشور . نهادینه کردن فرهنگ کار و پژوهش گروهی در راستای بالابردن کیفیت و کمیت آینده سازان مدیر و کارکنان مراکز دولتی و غیر دولتی.
🌱4:5 ج)
مبارزه با بیسوادی و بالا بردن سطح دانش آفرینی و فن آوری از راه برپایی کانون دانش, فن آوری و بهره وری سامانه علمی کشور در راستای داد و ستدهای دانش پژوهانه ما بین کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهرنوین.
🌱5:5 ج)
ايجاد نهادهای پشتیبانی از تشكل‌هاي كارشناسي و نخبه های کشور, مخترعین و مکتشفین, انجمن‌هاي حرفه‌اي, گروههای علمی پژوهشی و ایجاد بسترهای جذب و ورود, نخبگان و متخصصین به کشورهای این حوزه باستانی.
🌱6:5 ج)
ایجاد نهادهای بررسی و ارزشیابی علمی به منظور ارزیابی سطح آموزش و کیفیت , بروز رسانی و استاندارد تولیدات و اختراعات. سنجش و بالابردن کارایی گروههای پژوهشی و آموزشی کشور, کنترل و نظارت بر کیفیت سطح آموزش و پرورش و مواد درسی در راستای ارتقای فرهنگی, علمی, پژوهشی و کیفیت سطح آموزش و پرورش.
🌱7:5 ج)
ایجاد مرکز پژوهشی مشترک بررسی و مطالعات فرهنگی ـ اجتماعی تاریخی ـ ادبی بین کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهر نوین به منظور همسان کردن و نزدیکی مطالب و محتویات آموزشی و شناساندن دستاوردهای این سازمانها در سطح جهانی. بررسی گردآوری, حفظ و انتشار یک دانش نامه و واژه نامه منسجم و جامع در مورد زبان و واژه ها, فرهنگ و تاریخ و مردمان حوزه ایرانشهر نوین.
🌱8:5 ج)
ایجاد یک فرهنگسرای مشترک با همکاری کشورهای اتحادیه ایرانشهر نوین.
🌱9:5 ج)
افزایش ماده تحصیلی مستقل یا غیر مستقل دانش سیاسی ـ اجتماعی در مدارس و دبیرستانها به منظور آشنایی جوانان و نسلهای آینده با حق و حقوق شهروندی, قوانین اجتماعی و فرهنگ قانونمداری , حد و مرز حقوقی و قانونی گردانندگان و سیاستمداران و احزاب کشور و بالا بردن سطح شعور اجتماعی ـ سیاسی جامعه و بالا بردن احساس مسئولیت به منافع و امنیت ملی کشور.
🌻 بخش ششم: بوم زیست و حقوق جانداران🌻
محیط زیست انسانی و جانوری و حقوق جانداران یکی از بزرگترین موضوعات چالش برانگیز جهان امروزی میباشد. یکی از شاخصه های برتری و نشان انسانیت آدمی همانا احترام و مهربانی با طبیعت و حیوانات و جانداران میباشد. زمین تعلق به همه ساکنین آن دارد و ساکنین این خانه فقط انسانها نیستند, بلکه آدمی خود یکی از تعلقات طبیعت است . محافظت, بهربرداری معقول, احترام به زمین و ساکنین آن وظیفه همگانی میباشد و هرگونه بی احترامی به طبیعت و تعلقات آن در تندرستی, محیط زندگی, تغییرات اقلیمی, تاثیرات اقتصادی و سیاسی و اجتماعی انسانها نیز بی تاثیر نخواهد بود. بنابراین پشتیبانی از ایجاد یک سیستم قانونی و فرهنگ اجتماعی به منظور بهره برداری سودمند برای محیط زندگی پاک حداقل نیازمند موارد زیر میباشد:
🌱 1:6)
پاسداری از محیط زیست جانداران , گونه های جانوری و جنگلها و مراتع طبیعی و پاکیزگی آب و هوا, ارجحیت بر گسترش و ساخت و ساز هرگونه پروژه های صنعتی و غیر صنعتی کنترل نشده ای دارد که باعث ویرانی, تخریب و آلودگی محیط زیست میگردد.
بر این اساس توجه ویژه, به حفاظت از گونه های جانداران و محیط زیست, نظارت, کنترل و پیشگیری از آسیبهای جانبی ساخت و سازها و پروژهای عمرانی و غیر عمرانی, کنترل و جلوگیری از حفاری ها و استخراج بی رویه معادن و منابع طبیعی, نظارت بر آلاینده های صنعتی چون کارخانجات و عوامل آلوده کننده هوا و آب های رو زمینی و زیر زمینی, وضع قانون نظارت ,کنترل و فعالیت فرهنگی در راستای جلوگیری از عوامل آلوده کننده انسانی و کنترل و کاهش آلاینده های صوتی ضروری میباشد, و علاوه بر تغییرات اساسی در ساختار قانون باید در میان مردم آن جامعه در راستای احترام به طبیعت و محیط زیست نیز فرهنگ سازی شود.
🌱2:6)
كمك به كاهش آلودگي‌هاي زيست محیطی با روش ارائه برنامه‌هاي کاربردی, رسانه ای و آموزش همگانی, فرهنگ سازی, ساختارسازی, ارجحیت سازی اجتماعی و دولتی در توجه و رسیدگی به محیط زیست.
🌱3:6)
كمك به بهره گیری سودمند از منابع انرژي, و پیشنهاد دهی راهكارهای کاربردی, بمنظور بهبود منابع پویا شونده, پالاینده و انرژی های پاک مانند انرژی خورشیدی, آب و باد و غیره. جایگزینی انرژیهای پاک بجای آلایندگان محیط زیستی و انرژی های تولید کننده گازهای گلخانه ای و بر هم زننده گان تعادل طبیعی محیط زیست.
🌱4:6)
ایجاد وزارتخانه مستقل حفاظت از محیط زیست و منابع طبیعی به منظور پژوهش و بررسی راهکارها ی بهبود مديريت, سازماندهی شیوهای بهره‌برداري از منابع زیرمینی و رو زمینی و جانوری, بهمراه ایجاد مراکز تحقیقاتی و علمی, همكاري با سازمان‌هاي بين‌الملي محيط زيست در راستای حفاظت از محیط زیست جهانی و منطقه ای.
🌱5:6)
بررسی راهچاره های خشکسالی و کم آبی, حفاظت و کنترل گونه های جانوری به کمک و همکاری کارشناسان کشورهای حوزه ایرانشهر نوین و دولتهای اتحادیه ایراشهری.
🌱6:6)
سرمایه گذاری و ایجاد صنایع تولید آب و حل معضل مصرف و تقسیم آب بین مناطق و کشورهای این اتحادیه. وآموزش و فرهنگ سازی در راستای عدم مصرف بی رویه آب توسط شهروندان و صنایع و غیره.
🌱7:6)
جلوگیری از خصوصی سازی منابع طبیعی, نابودی, قطع بی رویه و تصاحب جنگلها. کنترل و نظارت شدید شکار و وضع قوانین سنگین برای شکارچیان قانون شکن.حمایت از فعالین محیط زیستی و سازمانهای خصوصی و دولتی حفاظت از محیط زیست و حیات وحش.
🌱8:6)
پشتیبانی از گسترش فضاي سبز, از راه بررسي روش‌هاي بهینه, و راهکارهای برنامه ریزی شهری و شهرسازی, با در نظر گرفتن کاهش اثرات آلاینده ها بر محیط های شهری, انسانی, بوم زیست و حیات وحش, در راستای شهری سالمتر و محیط زندگی پاک برای همگان.
🌱9:6)
بررسي و کنترل حد و مكان احداث طرح‌هاي صنعتي و شهری, از نقطه نظر میزان آلودگی, ایجاد تغییرات مخرب و خطر آفرینی آنان برای بوم زیست و اکولوژی شهری و زندگی شهروندان.
🌱10:6)
کنترل بر گسترش بی رویه مسکن سازی و جلوگیری از ساخت و ساز در محیط های حفاظت شده.
🌻بخش هفتم: میراث ملی, آثار و منابع فرهنگی ایرانشهر🌻
☘️میراث ملی, آثار و منابع فرهنگی
🌱1:6)
آثار باستانی و طبیعی و میراث بجای مانده از نیاکان ما علاوه بر اینکه سند هویتی و شناسنامه ملی و تاریخی و سرزمینی ما میباشند بلکه فقط تعلق به مردمان کشور خاص ندارند و متعلق به همه انسانها و نسلهای آینده آدمی در کره خاکی ما میباشند. پاسداری و امانت داری از میراث ملی, آثار باستانی, منابع ملی و فرهنگی, اماکن مذهبی ـ تاریخی, وظیفه ملی, فردی, همگانی و دولتی میباشد.
🌱2:6)
شوربختانه بسیاری از اماکن باستانی و تاریخی به دلایل ناآگاهی, دیدگاههای افراطی و قبیله گرایانه, کینه توزانه و هدفمند, و بعضا سیاسی تخریب و یا بطور عمدی مورد رسیدگی قرار نگرفته و در معرض نابودی قرار گرفته اند.
سرزمینهای تاریخی ـ تمدنی ایران باستان یکی از کهن ترین محلهای زیست گونه های انسانی روی کره خاکی است, که از لحاظ فراوانی آثار باستانی, از معدود سرزمینهای روی کره خاکی میباشد که آثار باستانی و تاریخی فراوانی را در خود جای میدهد. ایرانشهر کهن و نوین, قطعه ای است از اسناد باستانی و تمدن بشری, که مراقبت و پاسداری از این اماکن و آثار بجای مانده, علاوه بر وظیفه و حمایتهای دولتی و جهانی وظیفه شهروندی همگان نیز میباشد.
🌱3:6)
ایجاد یک سامانه مشترک بین کشورهای اتحادیه ایرانشهرنوین به منظور ثبت و نمایش کلیه آثار ایران شهر و ثبت حقوقی و تاریخی آن در سامانه سازمان میراث ایرانشهر ( سمما.
🌱4:6)
نظارت دقیق و کارشناسانه بر حفاری ها و ساخت جاده و ساخت ساز در اماکنی که احتمال وجود آثار باستانی در آن منطقه وجود دارد.
🌱5:6)
ایجاد نهاد های ویژه مراقبتی همچون پلیس سازمان میراث ایرانشهر ( سمما) به منظور مراقبت از اماکن تاریخی دور افتاده.
🌱6:6)
بررسی کارشناسانه ترمیم و مراقبت اماکن باستانی و تاریخی متروکه و در حال تخریب.
🌱7:6)
در نظر گرفتن بودجه کافی برای سازمان میراث فرهنگی و آثار باستانی از سوی مجلس کشور. کمک های فنی, مشورتی, علمی و قرار دادن وام های بلا عوض به کشورهای وارث تمدن ایرانی در راستای ترمیم و نگهداری از آثاری باستانی و تاریخی که نیازمند رسیدگی جدی و فوری میباشند.
🌱8:6)
همکاری نهادهای امنیتی و انتظامی در جلوگیری و پیگیری باندهای قاچاق آثار باستانی کشور. تعیین سنگین ترین احکام قضایی در مورد تخریب و سرقت و قاچاق آثار باستانی هر کشور.
🌱9:6)
حفاظت و اتخاذ تدابیر امنیتی در راستای حفظ اماکن باستانی در زمان وقوع جنگ و یا مناطق جنگی و جلوگیری از حملات تروریستی باندها و گروههای تروریستی و نژادپرست و قبیله گرا.
🌱10:6)
شبکه های سازمان همگرایی ایرانشهر نوین بر اصل خردورزی, انسانی و سازمانی وظیفه خود میداند تا در ترویج و آموزش فرهنگ پاسداری از این منابع و آثار فرهنگی و باستانی تلاش نماید, و در آموزش و اهمیت شناختی تاریخ ازاین آثار, و شناساندن این اسناد هویتی به مردمان کشورهای حوزه تمدنی ایرانشهر, با هر یک از نهادها و سازمانهای دولتی همکاری و همیاری لازم را بعمل آورد, تا در راستای توجه همگانی به مراقبت و رسیدگی و توجه به این آثار, و کوتاه کردن دست سوداگران و سودجویان سهم خود را در این راستا ایفا نماید.
🌻 بخش هشتم: اقتصاد و آبادانی کشورهای اتحادیه ایرانشهر نوین سرزمینهای ایرانشهری🌻
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
☘️ اقتصاد و آبادانی
🌱1:6)
فراهم آوردن فضای آزاد و امن به منظور پایه ریزی یک اقتصاد سالم , در راستای استقلال, توسعه زیر ساختها, برنامه های عمرانی و غیر عمرانی سالم, افزایش توانایی های دانشوری و فن آوری کشورهای این اتحادیه, بالابردن جایگاه اقتصادی کشورهای حوزه ایرانشهر نوین بر پایه صرف عادلانه و عاقلانه ثروت و دارایی کشور, عدالت اجتماعی و بالابردن سطح آسایش همگانی, بکارگیری تجربه های اقتصادی کشورهای موفق منطقه و دیگر کشورهای نمونه جهان با هدف خودکفایی وگسترش پایدار در راستای پایداری منابع طبیعی، شرایط سیاسی اجتماعی امن, و امنیت و رفاء اجتماعی همراه با پایداری اقتصادی هر یک از کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهر نوین.
🌱2:6)
پژوهش و بررسی پتانسیلهای بهره وری و بازدهی تولیدات عمرانی و بازسازی ساختارهای صنایع عمرانی در راستای توسعه و استقلال صنعت عمران و اقتصاد کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهر نوین.
🌱3:6)
توسعه صنایع انرژی پاک . استقلال صنعتی در زمینه ساخت و برآورده کردن نیاز انرژی این کشور ها از منابع انرژی پاک و صادرات فراورده های اینگونه انرژیها.
🌱4:6)
بررسی تغییرات زیربنایی و توسعه ساختار اقتصادی کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهری اعم از صنایع کشتیرانی و بنادر, صنایع راه و حمل نقل زمینی و هوایی و دریایی, کشاورزی و پرورش , توسعه محیط سبز, صنعت آبرسانی و احیا و بروز رسانی سامانه های عمران و آب کشور, بخشهای خدماتی و کارخانجات تولید داخلی و توسعه صادرات با سیاست استقلال در صنایع داخلی و زیربنایی.
🌱5:6)
سیاست گسترش و حمایت از تولیدات داخلی و تشویق و پشتیبانی از نخبگان اقتصادی و تولید کنندگان ممتاز.
🌱6:6)
کنترل, نظارت, بروز رسانی و بالا بردن استاندارد و کیفیت تولیدات داخلی در رقابت با بازار واردات تولیدات و کالاهای خارجی و گسترش صادرات صنایع داخلی با در نظر گرفتن کاهش وابستگی به صادرات معادن طبیعی سرزمینهای این اتحادیه.
🌱7:6)
کنترل بر استخراج معادن طبیعی و سیاست استقلال کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهری از وابستگی به صادرات معادن طبیعی کشورهای عضو و توسعه زیرساختهایی که این کشورها را در این زمینه به استقلال میرساند.
🌱8:6)
کنترل و برنامه ریزی مصرف درآمد داخلی هر یک از کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهری در راستای برنامه های عمرانی و زیرساختی, توسعه صنایع و سامانه های آبیاری و عمران و کشاورزی وکارآفرینی و فقر زدایی و استقلال رشد صنعت و کشاورزی و دامداری.
🌱9:6)
ایجاد نهاد ویژه مبارزه با فسادهای دولتی و غیر دولتی در سازمان بازرسی در هر یک از کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهر نوین. ایجاد امنیت و ثبات اقتصادی. ایجاد و نهادینه کردن سامانه نظر سنجی و نظر دهی همگانی و مشارکت دهی عمومی در راستای آمارگیری از کیفیت کار و بررسی و رسیدگی انتقادات و نظرات مردمی در این زمینه. آگاهی دهی همگانی از میزان درآمد سالانه و چگونگی توزیع درآمدها و بودجه سالانه در کشورهای عضو.
🌱10:6)
سیاست مقاومتی در برابر تحریم های تحمیلی و استقلال اقتصادی و صرفه جویی از منابع و ذخایر طبیعی. استقلال در برابر وابستگی اقتصادی, ایجاد ساز و کارهای اقتصادی مفید با جهان و بررسی و زمینه های استقلال اقتصادی در برابر تحریمها و تهدیدات اقتصادی داخلی و خارجی.
🌱11:6)
ایجاد امنیت و ثبات سرمایه گذاری خارجی با قراردادهای شفاف و سالم در راستای کمک به گسترش زیرساخت ها و صنایع زیربنایی و تقویت همکاری اقتصادی مابین اعضای اتحادیه و کاهش واردات مصارف داخلی کشور از خارج از حوزه این اتحادیه.
🌱12:6)
سیاست اقتصاد کلان و کاربرد دوراندیشانه در صرف درآمد کشورهای عضو اتحادیه ایرانشهر نوین در راستای بازسازی, خودکفایی, آبادانی, فقرزدایی و کاهش نرخ بیکاری, حمایت از سیاستهای ورود ارز به داخل کشورهای این اتحادیه با حمایت برخی از صنایع مانند صنعت گردشگری که نیازمند صرف هزینه پاسداری و رسیدگی و دیدبانی در حوزه های بوم زیست, کوهها و جنگلها و آثار باستانی سراسر اتحادیه کشورهای حوزه تمدن ایرانشهری میباشد.
🌱13:6)
ایجاد سازمان پشتیبانی بانک ایرانشهری در راستای پشتیبانی از برنامه های اقتصادی. تقویت بنیانهاي پولي، مالي و اعتباري کشورهای این اتحادیه. حمايت از ايجاد مراكز خدمات مشاوره اقتصادي و مالي به منظور کمک و جلوگیری از ورشکستگی تولیدات داخلی هر یک از کشورهای عضو اتحادیه کشورهای ایرانشهر نوین.